康德认为，自然的目的系统的顶端是人。可是，我们如果仅仅把人看作是“自然界的一部分”，那么，在大自然（的优胜劣汰或强者生存原则）面前，人类终究也会被无情地淘汰掉。因为人在自然面前并没有显示出足够的“主体性”，人也只是和自然一样，任随四季的变换，四时的更迭，那么，人就会像自然一样，因为不适应周遭环境的变化而最终被“淘汰出局”。但是，如果我们人可以深入到超感性的理性中，寻找到一个终极目的根据——即人可以摆脱自然的束缚，并且可以把自然变成人在往后的生存中的“营养”的话，那么，人才可能是真正意义上的“人”，才解释了“人为什么是至今惟一一个可以以‘主人’自居的特种”的问题。而这个终极目的便是“文化”。笔者借鉴康德的观点，而且发展他没有明显表达出来的意思，提出“文化力”说。继而，笔者对“文化”、“农村文化”进行了一种全新的说明。在进行“农村文化建设”研究时，笔者比照传统“文化建设的整体性研究”，背靠时代的发展，结合“文化力说”，继而发展出一种新的“文化建设”。