潜江草把龙是湖北省潜江市龙湾镇世代传承的以舞龙祈福禳灾为主的民间传统习俗。潜江草把龙始于明末清初,其核心区域在湖北省潜江市龙湾、老新、张金一带,流行于境内水网湖区。潜江草把龙的制作材料包括竹、稻草以及绳。一般分为7节、9节、11节和13节。每逢春节和遭遇瘟疫流行,民间便有舞龙活动,百姓以龙为信仰祈求平安,新春贺岁,驱除邪魔。潜江草把龙具有较高的民俗价值和传承价值,并具有民舞和民乐为主的艺术成分,具有及高的研究价值。其中,深入分析和探讨潜江草把龙的文化空间动力机制运行的问题是重要而紧迫的。本文以文化空间为研究视角,以国家级非物质文化遗产潜江草把龙为研究对象,采用文献资料、逻辑分析、田野调查和访谈法等研究方法,探索潜江草把龙发展的文化空间和文化空间下动力机制的运行,构建潜江草把龙文化空间动力机制运行理论,为我国非遗项目的健康发展夯实理论基础。总结如下:(1)从文化空间的研究角度,对潜江草把龙进行系统的整理与挖掘,并结合动力机制的相关要素进行分析研究,根据自然环境、人、社会等关系将潜江草把龙分为文化内、外两空间。文化内空间就是潜江草把龙发展的动力受体。动力受体分为物态要素、组织要素和理念要素三要素。物态要素主要包括地理环境、人文环境、选备材料、制作工具和表演器材;组织要素包括制作流程、主要传承途径、技术动作和传统礼制;理念要素包括历史传说、历史来源、发展历程和发展价值。潜江草把龙运行的文化外空间动力机制主要包括动力主体、动力传导媒介、传承行动和动力贮存体。(2)在多种体育元素的影响下,潜江草把龙在发展的过程中还是遇到一些“荆棘”。虽然潜江草把龙已经是国家级非物质文化遗产,得到了非物质文化保护政策重视,但其在实际发展过程中还是受到人才资源匮乏、表演缺乏创新、资料保存不完整、“活态”传承基地数量少等诸多因素的影响。(3)潜江草把龙文化作为中华民族优秀文化中重要的一部分,我们应该采取一定的传承对策加强对潜江草把龙文化的保护。扩展传承方式,采用多种方式、多种渠道进行传承与培训,提供优惠政策,吸引更多的年轻人参与其中;宣传文化价值,大力深入普及非物质文化遗产相关的知识,让当地人们意识到潜江草把龙的文化价值、传承潜江草把龙的重要性,进而增强人们的保护意识,建立起人们的文化自豪感,增强传承自信;表演要与时俱进,潜江草把龙应该结合现代时代的元素,抓住机遇、推陈出新,使得其更加具有吸引力;应该建立系统的资料保存机制,逐渐地完善数据库,并通过网络与相关媒体进行大力宣传,增强潜江草把龙的知名度;结合旅游资源,利用“天下第一台”的东周楚灵王行宫章华宫的名气,举办相关的非遗展演,推动全面发展;当地政府和潜江市非遗中心应该加强引导当地文化站,调动其他乡村积极地的投入到传承潜江草把龙的任务与责任中,适当地建立潜江草把龙的传承基地。