从身穿绿林服饰的水浒英雄,到如今披甲执戈的铿锵高甲,高甲戏的传承已经有数百年。相较于以往闽南乡间街头单纯武戏为主的宋江戏,今日的高甲戏行当齐全,曲目多样,已成为具有海内外重大影响力的戏曲之一。作为最早跟随闽人流传于海外的福建戏曲,虽然演出形式与移民地区产生融合有了表演形式的改变,但仍秉持吸纳各方戏曲精华的传统特色,在新马菲地区演出时,仍保有闽南传统文化核心的“敬天”“感恩”“忠孝节义”等精神内涵。当前,正值海内外文化交流与碰撞的新时期,通过研究高甲戏在海外的传播与流变,更助益于传承与保护传统戏曲文化,亦为我国中外文化交流提供良好的研究典型范例。通过前辈学者研究为核心基础资料,以“戏曲发展史”探讨高甲戏在福建戏曲中的历史沿革。对1840年前后,随华侨华人出洋传播至今,在新马菲地区持续演出了百余年的高甲戏,是论文第二、三、四章主要研究分析的内容。研究发现,早在1840年前后,高甲戏便已传播至海外东南亚地区。通过文献梳理,新加坡和马来西亚地区,高甲戏是最早移植的福建戏曲剧种;而菲律宾地区,其虽不是最早进入该地区的福建戏曲,却为最有影响力的福建戏曲。高甲戏在新马菲传播的一百多年间,产生了保持中华核心传统与阶段性融合他国文化的转变;历经了海外萌芽(20世纪前)—最高潮(20世纪初-40年代)—低谷(20世纪40-50年代)—次高潮(20世纪50-70年代)—转机(20世纪80年代至今)五个完整的阶段。论文中,采文献分析、田野调查与比较分析的研究方法,以高甲戏为载体探析其百余年间在新马菲地区的文化传播的传承变化,希冀对于传统戏曲文化于中外文化交流的历史研究中具添砖加瓦之力。