三元互证下翻译停顿行为的实证研究

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徐增(1612-?)江南长洲人。明末清初诗人,诗评家,佛教居士,工诗善画。作诗、论诗以盛唐为宗,尤重杜甫、王维。其诗歌选本《而庵说唐诗》诗论著作《而庵诗话》诗集《九诰堂集》分别从选、论、作三个层面体现了对王维的接受。本文也拟从这三个方面详细论述徐增对王维的接受情况。绪论概述徐增的整体研究与王维诗歌接受研究的现状。徐增在文史研究中,被当作独立研究对象的时间较短,对于其诗歌的接受研究尚无人涉及。王维诗
随着素质教育的不断深入,美育教育在学校教育中的地位越发凸显出来。民族乐团作为高校美育教育的重要组成部分,弘扬了中华民族的优秀传统文化、彰显出民族自豪感与自信心、提高了学生审美素质与创新能力,在营造良好艺术氛围的同时,推动学校校园文化建设发展,使民族音乐贴近学生、实际与生活。不同于专业民族乐团,学校民族乐团作为音乐专业学生的实践载体,围绕学校与学生发展特点进行课程设置和实践安排,侧重于对学生乐团意识
当代作曲家关峡在2008年汶川大地震的背景下谱写了中国的第一部安魂曲——《大地安魂曲》,这部作品在内容上表达了作者对于汶川大地震中受难同胞们的缅怀以及对生命的哲思,形式上展示了“交响乐中国化”以及合唱与交响的音响结合,展现了在形式与内容上的重要价值。本文以分析当代作曲家关峡的作品《大地安魂曲》为视窗,以其作品中合唱部分的写作为重点分析点,从多个侧面深入分析该安魂曲中合唱部分创作手法以及其与乐队写作
1932年7月,《申报月刊》在上海创刊,由申报馆月刊社发行,发行人为史量才,俞颂华任主编,凌其翰、黄幼雄等人任编辑,主要撰稿人有蔡元培、张梓生、张默、金仲华、章乃器等,登载过茅盾、叶圣陶、许钦文、穆时英等人的文章。《申报月刊》下设“时事漫画”栏目,转载来源于中、美、英、法、德、荷、意、日、俄、奥等国家报刊的时事漫画,以其丰富的视觉性内容,对20世纪30年代中国现代化思潮的传播产生了重要影响。本文以
在现代高速发展的生活中,人们的压力随处可见,负面情绪解决不当的话可以击垮人的身心,如何调节自己的情绪,是我们每天需要处理的问题。音乐在不同实际时期其功能是有差别的,在原始社会和奴隶社会时期,它的主要功能是娱神通神,用于祭祀鬼神与祖先等场合;而在封建社会时期,它的主要功能是辅佐礼制,促成伦理教化或点缀升平,用于诸侯会盟、朝会宴享和种种礼教仪式;处于现代以来,音乐才真正被作为艺术,其审美愉悦功能得到强
“摩登女郎”的出现是20世纪二三十年代的世界性潮流,跟中国古典的“摩登伽女”、日本的“モダンガール”、西方文学艺术中的“modern girl”以及美国好莱坞电影中的“flapper”均有着密切的关联。被时装、电影、文学、美术等艺术形式不断塑造的“摩登女郎”是现代新型职业女性的文化衍生物,表征着社会文化景观的变化。对于中国“摩登女郎”的研究,理应表现出两个维度:作为一类女性形象,她们是中国女性现代
戰國文字上承春秋金文,下啟秦漢篆隸,在漢字發展史上佔有重要的地位,其中兵器銘文數量眾多。由於地域和文化等差異,兵器銘文需要進行區域劃分。何琳儀曾将戰國文字分为齊系文字、燕系文字、晉系文字、楚系文字、秦系文字五系。我们以晉系兵器銘文為研究對象,以吳鎮烽的《商周青銅器銘文暨圖像集成》及其續編作為材料依託,窮盡性地搜集戰國晉系兵器銘文,依據銘文的點畫、結構、款式、風格諸方面的特點,整理出字表,并上溯到殷
2020年奉俊昊凭借关注社会矛盾与问题的《寄生虫》斩获了奥斯卡和法国戛纳电影节的最佳影片奖,这是继2019年墨西哥导演阿方索·卡隆之后影史第二位以非英语片拿下奥斯卡奖的导演。他也成为韩国影史上获奥斯卡最佳导演奖项第一人,由此他赢得了世界的关注,用电影审视社会的奉俊昊自然成为了韩国的影视文化标杆。奉俊昊出生在艺术之家,爷爷是著名的现实主义作家,他从小学习绘画加上社会学教育背景,奠定了奉俊昊的对艺术敏
从脂砚斋评红算起,红学已诞生两百多年,到现在已成为一门显学。梳理红学的发展历史我们就会发现,红学的发展走过了几个阶段。在早期,主要是一种“随感式”的杂评,比如“脂评”、清代的题咏派、评点派。《红楼梦》研究进入20世纪,研究形态发生重要变化。《红楼梦》的研究,王国维首先引进西方哲学和西方文论,写出了著名的《红楼梦评论》。而这时候兴起了以蔡元培为代表的索隐派,它主要是采用品性相类、轶事有征、姓名相关的
“和”和“and”分别是现代汉语和英语中最常用的能表示“联结义”的多功能语法形式之一,二者最主要的功能均是表示“并列联结”。但据语料显示,“和”和“and”在多功能性层面上具有差异性。语法形式的多功能性并非某一种特定语言所独有,而是普遍存在于世界语言中。同理,其多功能性的异同也可以反映出世界语言间的某些蕴含共性和差异性。通过对来自相同或不同的语言或方言中的表意功能相互交叉、部分叠合的不同语法形式进