全文由前言和四章组成。通过对多元主义理论的历史演变和现实的危害性的考察，特别是对民主社会主义多元论和苏联东欧国家多元论的分析，提出和论证了社会主义建设和改革绝不能走多元化的道路。批判和反对多元论既是一项重要的理论任务，又是一场严肃的政治斗争。在建设有中国特色的社会主义进程中，必须以马克思主义一元论为指导原则，旗帜鲜明地反对多元论。只有这样，才能取得社会主义现代化建设和改革开放大业的胜利。 前言 “元”是哲学上表述世界的本质、本原的概念。马克思主义坚持世界统一于物质的唯物主义一元论。唯心主义的一元论和二元论则持相反立场，认为人的精神意识是世界的本原。多元论是唯心主义一元论和二元论的派生物和变种形式，是主观唯心主义的重要表现之一。多元主义认为世界有多个本原。依照这样的世界观和价值观，对社会现象如社会集团、利益、制度、思想等进行分析和定性，是多元论的基本方法。多元主义的唯心主义立场和固有的反马克思主义的性质，使其必然成为资产阶级的理论武器，被其用来否定马克思主义理论和社会主义实践。 揭露和批判多元论，指出其对社会主义的危害性，是社会主义实践提出的一项重要的历史任务。苏联东欧国家的剧变就是在走上多元化道路后发生的，这些国家数十年的社会主义建设成就被多元化思潮和运动毁于一旦。多元化和反多元化的斗争仍然是和平演变和反和平演变斗争的重要内容。我国前几年资产阶级自由化思潮泛滥时，多元论也曾鼓噪一时。多元论者把矛头直指共产党的领导地位和社会主义的根本制度。多元论观点在社会上造成极大迷惑性。虽然这股思潮已受到强力批判，但理论上和思想上还需进一步予以澄清。 所以，对多元主义理论进行系统地研究和分析，仍然是思想理论战线的一项重要而迫切的任务。