元代是中国历史上民族大融合的一个高峰，伴随着金、元等少数民族政权的建立；伴随着嗜杂凄紧的胡乐之音，元曲逐渐繁盛了起来。在中国古代文学史上，也正是因为元曲的繁盛而刮起了一股强劲的俗文学之风；也正是从此开始形成了中国古典文学发展的转折点。元曲带着它独特的风格与唐诗、宋词一起伫立在中国古典文学史上，彪炳千古。于是，各少数民族的曲家和汉民族的曲家一起推动了元散曲的发展，并逐步完善了这种文学体裁。 本论文以元代少数民族作家的散曲作品为研究重点，把少数民族曲家创作的散曲作品作为一个整体从不同的侧面来研究。论文以少数民族作家小传入手，采用归纳法，把元代少数民族的曲家按民族进行分类，分为蒙古作家群、西域作家群、女真作家群，并且逐一介绍。其中，在《全元散曲》中还收录了其他一些少数民族作家的散曲作品，但是，因其不属于本文研究范围，所以在这里就不做介绍了。本文在第二章和第三章中，具体探讨了不同创作时期的元代少数民族作家的散曲以及不同题材内容的元代少数民族作家的散曲等方面，仔细分析研究了元代少数民族作家的散曲作品。其中，对于元代少数民族作家散曲的创作时期，主要根据赵义山先生的分期方法，选择从“始盛期”开始，对其他三个不同创作时期中，蒙古作家群、西域作家群、女真作家群的散曲作品进行研究。并且，在创作时期的划分中，选择了曲家的主要创作时间和主要创作特色体现阶段进行了各自的分期。而对于少数民族曲家散曲作品的题材内容，主要侧重点在于题材上，把曲家作品题材分为四类，即：叹世和归隐、咏史和怀古、恋情和闺怨、自然山水。在这四类题材中，依然根据本文的民族划分进行分别介绍研究。 本文认为，作家作品研究是文学研究中最基础的工作，并且直接影响到其他方面的学术研究。其中，元代的少数民族作家散曲研究是一个非常有价值的研究课题。不可否认的是：元代的少数民族作家的散曲创作不仅对元散曲的发展做出了不可磨灭的重大贡献；而且对中国文学史有着非比寻常的重要意义。