社会性别是近年来学界提出的一个新概念，被视为人类社会文化属性的体现之一。社会性别是相对于人的自然性别而提出的，它与人的自然性别之间存在着怎样的联系？社会性别是如何建构的？这是目前学界关注的热点。本论文从同性恋人群的性别认同入手，通过同性恋人群社会性别的建构，分析该人群自然性别与社会性别的分裂与整合过程，并通过同性恋群体权力结构、交往方式、角色扮演过程的揭示，进一步探讨社会性别概念的分析意义，丰富社会性别概念的内涵。　　 论文采用人类学的田野调查研究方法，以北京地区一个女同性恋群体为个案，通过参与式观察了解她们的交往模式，把握她们的社会性别认同现状，并通过探讨同性恋人群的社会性别建构，分析其社会性别与自然性别之间的悖离与整合，从而找到其社会性别的特点。　　 在人类历史的发展中，绝大多数个体对于自身自然性别与社会性别的认同是一致的。但是，随着对同性恋、双性恋和跨性别(LGBT)人群社会关注度的提高，以及对他们研究的发展，社会性别与自然性别的关系问题凸显出来，他们的社会性别与自然性别呈现出相悖离的倾向。进一步观察与研究表明，在女同性恋群体中，同样存在两性世界的性别模式--同性恋文化中仍然存在“男一女”二分框架，女同性恋群体中存在着男性角色和女性角色的二元划分。其中部分女同性恋者扮演着男性角色，其社会性别与自然性别产生了差异甚至是悖离。分析其过程我们发现，社会性别建构是以自然性别为坐标展开的，但在具体情境下，受社会和文化的形塑，会发生社会性别认同与性别角色扮演二者之间相互影响的互动过程。　　 通过对该群体的调查和访谈发现，大多数同性恋现象都有异性恋模式的影子，同性恋群体结构中也存在异性恋社会性别权利模式。这就意味着在自然性别同为女性的前提下，部分女同性恋的社会性别为男性，表现在她们掌握着群体和个体交往的主动权，承担着两性分工中的男性社会角色分工。部分女同性恋社会性别认同是模糊的，是在具体的交往情境下被动地依据对方的性别角色进行相应的性别角色扮演，这一被动的角色扮演过程反过来“帮助”其完成了自身社会性别的建构。这使笔者提出了自己的理论假设，即社会性别认同与性别角色扮演之间是双向的决定关系：明确的社会性别认同导致主动的性别角色扮演；被动的性别角色扮演反过来影响其社会性别的建构。　　 最后，论文由女同性恋的交往、互动和权利结构模式，反思文化决定论。