【摘 要】
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本文以晚唐五代进士作家群体和作品内容为研究对象,客观描述了从中唐至晚唐五代文言小说创作的转型变化及作家群体队伍的流动变化,也系统论述了关于行卷等问题与文言小说创作的关系。晚唐五代科举制度基本上沿袭了中唐科举制度的发展,但是也有相应地变革。晚唐五代科举制度的发展,在唐宋间起着承前启后的作用。科举制度与文言小说创作的关系、中唐出现的文言小说繁荣以及作家参与科考热情的高涨,均得益于部分领军人物的主导,同
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本文以晚唐五代进士作家群体和作品内容为研究对象,客观描述了从中唐至晚唐五代文言小说创作的转型变化及作家群体队伍的流动变化,也系统论述了关于行卷等问题与文言小说创作的关系。晚唐五代科举制度基本上沿袭了中唐科举制度的发展,但是也有相应地变革。晚唐五代科举制度的发展,在唐宋间起着承前启后的作用。科举制度与文言小说创作的关系、中唐出现的文言小说繁荣以及作家参与科考热情的高涨,均得益于部分领军人物的主导,同时也有社会崇文尚辞以及作家通过创作文言小说来逞才延誉结交权贵等因素的交互影响,所以这一高潮是各种因素共同作用下的结果。到了晚唐五代,情况发生了变化,各种和合的因素开始消失:社会风气的改变,导致了作家间原来那种切磋创作构思、交流创作思想、共同进步、扩大知名度的密切联系方式不存在了,这不仅影响到了文言小说的创作,且造成了爱情题材的消退、杂史别传题材的盛行。作家队伍由及第作家占据主导的地位,过渡到了非及第作家和佚名作家的崛起,题材上也由爱情题材向侠客主导的征异话奇题材进行了过渡。科举制度及风尚的改变,不仅影响了中唐爱情题材的勃兴,也促使了晚唐五代文言小说创作的转型。科举制度在文言小说发展史上起到了不可估量的重要作用。从初唐、中唐到晚唐五代,文言小说创作经历了描写鬼怪到展现现实生活和男女爱情再到回归鬼怪的回旋,但这不是简单的复制,而是一种超越和复归。这种变化是在文言小说自身发展的需要以及科举制度的改革和社会风尚改变的共同作用下形成的。
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