陈傅良是南宋永嘉学派“承前启后”的领军人物,他上承薛季宣,下启叶适,对永嘉事功思想的传承和发展起到十分重要的作用。他是集政治家、思想家、史学家于一身,“通才”型的大人物。作为史学家,他的治史特点及史学思想在南宋史学界独树一帜。陈傅良现存的史学著作有《建隆编》《读书谱》《春秋后传》《周礼说》《历代兵制》等,其独特的史学特点及史学思想贯穿其中。本文在前人研究的基础上,对陈傅良的生平、家世、婚姻以及学术渊源进行考述,理清其学术思想形成有传习儒家经典、师从薛季宣、汲取各家之长等渊源。根据他最具代表性的史学著作,分析史著的资料来源,体例内容,存疑情况等问题。从中归纳总结出重视典章制度、注重由经入史、提倡置专史官等显著的史学特点。并从史著特点中概括贯穿其中的史学思想,主要包含经世致用的史学目的论,经史并治的史学方法论,以及提倡当代史编修的史著编纂思想等。作为永嘉学派“承前启后”的人物,陈傅良史学思想在当时及后世产生了深远的影响:他下启叶适,是永嘉学派中第三代领军人物,叶适集其大成,扛起发展永嘉学派的大旗。后世浙东永嘉学派学者,继承陈傅良史学思想,注重经世致用,主张以史为鉴,为解决当时社会问题寻找合理的途径。