哈哈腔是河北省保定清苑地区的一种优秀的地方剧目,至今已有上百年的历史,它历史悠久,具有独特的艺术特色,是活跃在广大农村的优秀的地方剧种,哈哈腔,又称“喝喝腔”,迄今已有上百年的历史,是较为古老的河北地方剧种之一。在世代口头流传的过程中,由于不同的地方语言特点和兄弟民间艺术的相互影响,逐渐形成了哈哈腔独特的艺术风格和音乐特点,在地方戏曲舞台上独树一帜,具有浓厚的河北地方特色,颇受河北人民的喜爱。哈哈腔汲取提炼当地人民异常丰富的生活语言,具有通俗质朴、生动活泼、富有表现力等特点,具有浓郁的地方民歌色彩。历史上也出现了许许多多的优秀哈哈腔艺人,他们生动传神的演出,使哈哈腔这一地方特色得以体现,流传至今。但是今天,哈哈腔面对越来越快的生活节奏,突然间“落后了”、“低沉了”,甚至走到了濒临灭绝的边缘,这就不得不使我们揪心,使我们深思。历史上哈哈腔也曾经历了多次历史震荡,可是,为什么面对动荡的局面,多变的政治,哈哈腔都“活”下来了,而且是越挫越勇,但面对今天平静和谐的场面,哈哈腔却“撑不住了”。老祖宗留下来的艺术瑰宝,不能就这样失传、流产,我们要为保护文化,保护遗产行动起来。2006年中华人民共和国国务院批准了文化部确定的第一批国家级非物质文化遗产,哈哈腔就列入其中,成为第一批申请非物质文化遗产成功的民间国宝,几年过去了,哈哈腔近况如何呢?非物质文化遗产保护工作又进展如何呢?带着这些疑问,带着对哈哈腔的牵挂,带着对哈哈腔的初步了解,我决定走进哈哈腔的发源地:河北省保定清苑县去亲自感受一下哈哈腔的魅力。但是在今天随着人们生活节奏的加快,越来越多的传统形式受到了现代氛围的极大冲击,老祖宗流传下来的传统已经慢慢走向衰亡,在悬崖边摇摇欲坠,极有可能面临消失绝迹,正当这时,国家出台一系列政策保护传统优秀文化遗产,在2006年,以哈哈腔为代表的一大批优秀文化遗产被国家列入第一批优秀非物质文化遗产,并建立保护。在国家大力开展保护的决心和信心之下,越来越多的传统文化被大家了解并得到认可,越来越多的人们意识到非物质文化遗产保护工作的重要性,越来越多的包括各行各业的机关,部门,人群加入到保护非物质文化遗产活动中来,这是多么可喜可贺的发展。但是我们也不得不深思,为什麽老祖宗留下的传统文化受到了前所未有的冲击,已经走到了非要保护才可以存活的状态,我的这篇论文就通过为大家讲解哈哈腔的由来,发展历史,艺术特色,生存现状等内容来进一步说明非物质文化遗产保护给我们带来的深刻总结,通过对哈哈腔的讲解反射到与其类似的地方戏曲的衰亡现状,这也许已经势不可挡。