道經是道教的經典，自東漢道教創立以來，道經就已出世，最早的道經是東漢的《太平經》。到魏晉南北朝及隋唐時期，道教大發展，道經也隨之大量出世，此值漢語史的中古時期。靈寶經是道經重要的一部分，中古靈寶經數量繁多，內容廣泛，對於語言研究有重要意義。首先，中古時期靈寶經的年代確定。雖然道經撰寫多託名神仙或古人，但學者已經對此作了研究，確定了其時代。如任繼愈《道藏提要》、朱越利《道經總論》等，新出版的《中華道藏》對道經重新編排，並注明大多數經文的時代。其次，中古靈寶經語言口語性強，包含了大量的俗語方言詞，為我們瞭解中古語言面貌提供了可靠的材料；第三，有大量具有道教特色的詞語，表達了道教特有的概念和道教文化，對於研究道經語言大有幫助；最後，靈寶經和佛經的關係密切，其中多吸收佛教詞，通過佛道經對比為詞語研究提供新的思路。目前道經語言研究成果不多，有少數的成果涉及了中古上清經，然中古靈寶經尚未研究。靈寶經中有很多難解詞，至今無人涉及，給道經研究帶來了困難。有的詞語前人已有研究，但有些結論不能令人信服。我們對中古靈寶經（及少數三皇經）中的難解詞進行考釋，為漢語詞彙史研究提供新的材料。文章包括兩個部分，主體部分是中古靈寶經詞語考釋，分為俗字誤字、道教特有詞語、假借、引申及其他類型的難解詞。附錄部分是對《道藏》和《中華道藏》的校勘，約三萬四千字。校勘之於經文本身意義重大，且涉及到詞語考釋的問題，故附錄文後。