巴金研究在八十年代后重新兴起,包括各方面的传记、专著、论文等。本文以巴金四十年代的创作为对象,从两个大方面论述巴金小说中体现出来的“离家——回家”模式。首先“离家”和“回家”的体现,在这里“家”不仅是指有形的物质实体,还指称了精神层面上的意义,它是一个人心理和精神的寄托。从这两方面来讲,在巴金四十年代的许多作品中都有“离家”或“回家”的体现。论文以代表性的著作如《憩园》、《寒夜》等为例子来分析。这一模式体现在叙事上,包括人称、结构、语言等方面。第一人称和限制视角的运用更显客观,结构安排比前期更有技巧性,在鲁迅先生开创的“归乡”模式基础上,将结构的双线向多线发展,在归乡的游子和故乡的人物的平行叙述中添加了叙述人的心理变化历程,构成了心理结构第三条线索。语言运用多采用独白和对话语言,在对话性语言中包含了大量的文本信息,而独白性语言对人物性格和形象的塑造起到了很大的作用。语言运用在技术上比前期更加成熟。“离家——回家”模式另一方面更多的体现在文化内涵上,对“五四”启蒙精神的继承与反思,对知识分子命运和前途的思考,也体现了他在此一阶段特有的矛盾与彷徨。总之对这一模式的探讨使得巴金四十年代的作品在叙事效果和文学文化内涵上都比前期有了更大的发掘度。