随着改革开放以来城市化进程的迅猛发展,生态环境不断恶化,地域文化也在不断遭到冲击,在某种程度上带来了人类历史发展进程上的重大损失。在新时代下,随着更多人们的关注,生态保护成为每个人必须要面对的生存任务,而将生态保护与地域文化相结合,进一步挖掘中国古典生态美学智慧,对于我们也具有实际的研究价值。徽州地区由于徽商崛起,徽州经济实力在明清时期得到前所未有的发展,徽州地区文化也就此兴盛起来,这为徽州乡村社会注入了雄厚的文化能量。经济的繁荣推动了徽州社会的发展,表现形式就是徽州建筑的发展,到现代,遗留下来的古民居则有着众多而又典型的徽州特征。作为徽州文化的直接体现,徽州古民居建筑在满足民众基本居住条件的基础上,带给世人视觉上、感官上以美的享受,其表现出来的人与自然合二为一的生态美学观念值得我们思考与关注。中国古典哲学的生态智慧深深地影响着中国古代居民的性格,也集中反映在居民对生活中房屋选址、村落布局、建筑造型、装饰色彩等的选择。在村落布局方面,徽州村落强调枕山、环水、面屏,注重与自然的协调,形成了 "天人合一"的生态审美观照;徽州村落选址重视风水形势,注重适应自然、利用自然,具有顺势而为的审美情趣;徽州园林造型精巧,古朴典雅,注重以小见大、别开洞天,营造出自然淡雅的审美意境;徽州古民居色调单纯统一,静穆简约,纯净谐和,具有质朴素净的美感特征。总之,在民居的建构问题上,徽州人将人与自然的和谐之美发挥到了极致。村落选址顺应自然,民居颜色贴近自然,建筑取材利用自然,人居环境尊重自然,结构布局融于自然,处处体现人与自然和谐共生理念,将中国古代哲学中"道法自然"、"天人合一"、"虚实之美"等生态美学智慧表现的淋漓尽致。本论文共有四部分组成。首先,引言部分对本文选题背景、研究意义及国内相关研究进行综合性概述。第一章介绍徽州古民居基本概况。论述了徽州古民居形成的地域条件及其文化背景,从根源上分析徽州古民居产生的条件、发展历史及形成动因。第二章解析徽州古民居的生态美学特征。从村落选址、建筑风格、园林设计和"三雕"艺术等几个方面着手,解析徽州古民居的生态美学特征,并以徽州古民居的生态美学特征为切入点,剖析了中国古代道家思想、儒家思想中蕴含的生态美学智慧。第三章介绍生态美学视野下的现代城乡规划。主要是运用中国古典生态美学智慧,对现代城乡规划中打造山水园林城市、建设美好乡村以及打造"宜居"与"乐居"环境等提供理论支撑,并针对存在的问题提出了合理化建议。