现代主义艺术是后工业社会发展中后现代意识的产物，其实质是要挑战传统知识的合法性，以多元的、相互平行的、相互竞争的艺术来替代。在这一场旧文化与新文化的冲突中，对于主体精神的表现方式的探索，体现了现代社会的基本特征。它寻求的是突破和断裂，寻求的是表现事物中出现的变化及其变化的方式，而非内容。 对后现代主义这一概念的不同理解体现的是人们对“现代主义”的不同态度，在前者的意义上，“后现代主义”是对“现代主义”的否定和批判，它预示了两种可能：一是对现代主义的积极“扬弃”；一是消极否定。后现代主义运动的核心本质上讲，它是一场对现代性的消解、批判的文化运动。后现代主义从一开始就具有一种对于西方资本主义高度发达的现代文明进行激烈批判的精神，后现代主义首先意味着对于现代性的摒弃。在某种意义上说，后现代主义仿佛为造型艺术家和设计师们开辟了一片新的可以驰骋的天地。任何时期建筑中留下的每一种装饰都有其确定的历史含义与文脉。选择一种设计形式就意味着选择这种文化主体以及与其紧密相关的历史。所以后现代主义风格的作品容易使人感受到历史分量，引起人们对自身的思考。他们以新的姿态向人们昭示历史的存在。 本文试图从分析现代与后现代思潮的本质及其产生的社会、哲学为切入点，分析和探讨其在中国存在的可能，对其产生出的拿来还是部分拿来，对中国现有的建筑形式是加以舶来还是部分糅合相佐进行了阐述。本文在写作过程中，采用系统论的观点和方法，注重理论研究与社会实践并重，在内容上安排如下： 第一部分是概念、观点部分，阐述现代、后现代主义思潮的对建筑环境产生的影响。从其性质、范畴、立场、观念、审美及设计原则上，参透其特色与设计。 第二部分是怀旧与时尚相融合的理论、方法部分。建构起建筑环境与城市现代特色设计的理论框架，分析其构成因素及设计要素关系，并运用系统的方法使它们系统地展现到城市中来。 第三部分是建筑环境创新的设计、应用部分。它是在前面两部分基础上的实际操作过程.按照系统的建筑环境相佐的设计方法和视觉统一设计原理，根据不同建筑历史氛围进行分类使它们能根据自身的地域、风土、宗教和民俗特点，结合政治、经济、文化构成特色，塑造具有个性魅力的建筑环境形象。