《隋唐演义》是清朝文人褚人获编写的一部历史演义作品，小说中的隋唐故事受到了民众的广泛喜爱，《隋唐演义》也成为讲述隋唐历史的代表性作品。我们知道《隋唐演义》在成书时大量吸收了《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》的故事情节而成为了“缀集”成书的作品，因此在对它进行研究时就不能跨过《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》两部著作。有鉴于此，本文拟从成书过程、题材特点、人物塑造和叙事特色四个方面，以《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》两部作品为比较对象来研究《隋唐演义》。第一部分介绍《隋唐演义》与《隋炀帝艳史》《隋史遗文》的作者和成书。褚人获通过删减、增加、合并等方式吸收了《隋炀帝艳史》中隋炀帝故事，同时把《隋史遗文》中的英雄故事穿插其中，然后构造了两世姻缘结构把隋唐两朝衔接起来，所以《隋唐演义》既是脱胎于《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》又是有自己特色的“缀集”式小说。第二部分比较《隋唐演义》与《隋炀帝艳史》《隋史遗文》的题材特点与思想倾向的异同。《隋唐演义》题材上将历史演义、才子佳人、英雄传奇三种题材融为一体，思想上更加强调忠和义。第三部分是人物形象分析。隋炀帝形象在《隋炀帝艳史》中荒淫无道的基础上又表现了他对众美人的真情。褚人获在描写女性角色时对于坚贞忠义类如朱贵儿给予了褒扬，对于不守节者如萧后给予了批判，同时通过女性的生存状态描写也反映出隋唐时期女性较为自由开放的生活环境。《隋唐演义》的隋唐英雄形象描写不同于《隋史遗文》的以秦琼为主，而是兼顾程咬金、单雄信等等英雄群体，并且描述了英雄的寻常生活、婚姻故事，从而使得英雄贴近生活，贴近民众，表现出了世俗化和人情化的倾向。第四部分是小说叙事。《隋唐演义》采用说书人叙事和史官叙事相结合的方式，既有第三人称的客观描述，也有与读者进行交流的第一人称叙事。叙事角度以全知视角为主，限知视角在人物刻画和心理描写的情节中也起到了重要作用。叙事结构以两世姻缘为主结构，并结合时间线索和因果线索，主结构中有小结构，杂而不乱，合理有序。