于坚创作已三十年。本文从词与物的角度，探讨于坚诗的特点及其诗观念的形成。词与物的书写经验，为最后发展成诗歌观念“诗言体”做了准备。 本文共分为三章。 第一章重点论及于坚诗歌中的词语。这章分为三节，主要是从词语的特征上来展开论述。第一节涉及于坚诗体形式，第二节主要论述于坚诗中的词语与图像之间的关系。第三节对于坚诗中词与物的关系进行清理，展现一个诗人言说的真实情景。 第二章论述于坚诗中的事物，这里的事物根据时间与身体的远近等关系，分为正在眼前的事物，与生命相遇的事物，作为见证的事物。它们呈现着一个诗人与周遭世界的关系，尤其突出的是诗人置身在贫困时代该如何面对并与之歌唱的问题。 第三章主要是结合前两章，对于坚身体的诗学观念和大乘诗人的诗学理想进行论述。拒绝隐喻、口语化、强调语感等观念都是源自于诗人的身体诗学。本文认为“诗言体”，尤其是“大乘诗人”诗观，是于坚积极探求诗歌出路之贡献，应该成为后来者值得借鉴的理论和创作之资源。但其过分对崇高等精神资源的摈弃是本文所不赞同的。