和亲文学历来就受到众多学者的关注,目前学术界已经有了一定的研究成果,大多学者都将目光聚焦在其中某一种文学体裁之上,而不同创作群体中表现出来的整体特征却没能引起学者们的注意,产生于河西地区的特有的文学体裁和其他民族文献中对和亲的反映也仅有个别的几位学者提到。因此,本论文主要从不同创作群体中对汉唐和亲的反映入手,运用文本研究法、比较研究法与跨学科研究法探究不同的创作群体对和亲的反映。首先,论文概述“和亲”及“和亲文学”的概念和汉唐和亲概况,并分析总结和亲的历史作用；其次,在大量反映汉朝与其他民族和亲诗文的基础上探究文人文学与民间文学对王昭君和亲的记载,比较两类作品的主要创作倾向。即文人们多写悲怨主题和悲剧形象,并将自身的报国无门与怀才不遇寄托在昭君身上,也有少数以宏观的眼光肯定和亲歌颂其功绩。民间作品则主要以劳动者的视角,对昭君个人给予了充分的人文关怀,也有部分作品将昭君塑造成一个乐于助人并带有神力的形象,以表达他们提高生产水平和生活质量的愿望；最后,分析反映唐蕃和亲的文学作品。主要探究文成公主和金城公主在汉藏文学中受到的不同关注。文成公主和亲的事迹在汉族文学中少有记载,几乎被文人遗忘,但在藏族民歌、民间故事中成为人们的歌颂对象。与文成公主不同,金城公主受到了汉族文人的争相吟咏,但藏族文学中却对她记载甚少。究其原因与两位公主出嫁时汉藏两族的实力和对和亲重视程度之不同有关。