自北宋始，词的创作进入了全盛时代。写词的不仅有文人，还有僧人这个本应吃斋念佛、远离红尘的群体。在北宋社会环境和文化心理渐趋内向、佛教得到朝廷支持而大力发展并走向世俗化、禅宗本身所具有的文学性日渐明显、儒释之间交往愈加频繁的多重因素影响下，北宋的僧人们不仅继承了唐代诗僧的风范，更将自己的文学创作涉足到词的领域，这其中最具代表性僧人的就是仲殊和惠洪。　　 这两位词人都有较为坎坷的人生经历，也都与当时的一些著名文人有较为密切的交往。他们的词作题材多样，涉及写景、咏物、恋情、题画、怀古、祝寿等多种题材，兼有禅意的浸染和文人之情思，具有丰富的情感体验和思想内涵，并且因为各自独特的人生经历而绽放出个性的色彩。仲殊的词多是清丽含蓄的，但其中也不乏秾丽香艳，有着出家人的逍遥超脱，但同时又有着对凡俗生活的向往。惠洪的词是婉约深沉的，他坎坷的经历为他的词注入了沧桑的人生感悟，他对佛教的忠诚使他的词有着更多的佛家气息，真实地反映了他的生活情趣和思想面貌。　　 仲殊与惠洪的词作虽然散佚严重，但留存下来的这些词作也具有一定的艺术成就，通过比较他们词作之异同，欣赏这些词作的艺术美感，发掘这些文字的背景、根源，我们能更深入地了解这两位词人的真实生活与情感，并对他们的词作在宋词中的地位作一个较为明确的定位。