20世纪50年代以来,随着战后国际形势发生根本性的转变,西方史学界也出现了极为深刻的转变。就世界史的编纂来说,传统的以欧洲为中心的历史观已落后于时代,不能适应当代国际形势的发展方向。在这种情况下,以巴勒克拉夫为首的一批史学家适时的提出了一种新的世界史写作观念——全球史观。这种史学观关注世界历史上任何地区的任何一个文明,将他们平等的置于人类文明发展史的大舞台上,对他们在其中所扮演的角色,做出的贡献进行客观公正的评述,从而达到如实的反映世界历史发展过程的目的。斯塔夫里阿诺斯是全球史观的第一代实践者,对这种史学观的建设和在世界范围内的普及发挥了十分重要的作用。同时,正因为斯塔夫里阿诺斯是第一代进行全球史写作的史学家,所以他在这一领域所取得的研究成果最多,成果的权威性也最高,所创立的一系列有关于全球史的写作规范对后世在这一领域进行研究的史学家有着深远的影响。目前,国内外对斯塔夫里阿诺斯及其全球史观的研究十分重视,但重点多集中于其看待世界史客观中立的眼光和反传统的历史编纂方法,其最想表达的全球化思想却少有人问津。因此,本文将从全球化这一概念着手,用联系的观点将世界历史看成一个人类全球化的过程,以期把斯塔夫里阿诺斯的全球化世界史的观念表达出来。从而,对国内外众多斯塔夫里阿诺斯全球史观的研究成果进行补足。文章共分为绪论、斯塔夫里阿诺斯的全球史思想、全球史的发展体系、全球史观与欧洲中心论和结语等五个部分。第一部分为绪论,主要介绍了本论题的选题的意义及国内外对此问题研究现状。第二部分是论文的第一章,主要从整体上对斯塔夫里阿诺斯的全球史观进行探析。通过宏观层面的研究,将斯塔夫里阿诺斯的全球史框架勾勒出来,从而说明其如何将世界史建构为一个全球化的过程。第三部分是论文的第二章,主要论述全球史的发展体系。具体的讨论了斯塔夫里阿诺斯所构建的全球化历史是如何实现发展的。第四部分是论文的第三章,论述了全球史观与欧洲中心论之间的关系。以欧洲中心论的源起及其在近代的演进为线索,说明了欧洲中心论的产生原因,揭示了这一曾经统治欧洲的史学观点的偏颇和不足。进而,又讨论了20世纪以来全球史观的发展历程和这一史学观对欧洲中心论的批判。其中以斯塔夫里阿诺斯的全球史观为代表论述了其对欧洲中心论的批判以及其在这方面的局限性。第五部分是论文的结语,从总体上对斯塔夫里阿诺斯的全球史观再次进行总结,指出斯塔夫里阿诺斯的全球史观的优点和存在的不足。