本论文以中国当代文学在“十七年”因运动频仍而产生的大量被批判小说为研究对象，通过对大量原始资料的阅读与整理，力图把被批判小说这一“话语言说整体”还原到“十七年”语境中去，以比较客观的态度对待主流政治意识形态，关注被批判小说与周边政治文化的关系，关注细节对整体的意义与局限，质疑主流话语权威叙述，以厘清中国当代文学在“十七年”的困境及其试图突破的努力与无奈，这些曾经的可能性为什么最终没有抵过现实性，以及对“十七年”以后的中国当代文学与社会的影响与借鉴。通过这种“重返”，去体察这一时段知识分子的思想与精神，重建与被批判小说的精神关联，并时刻提防不因认同式的理解而丧失批判精神，从而重建对现实批判的精神关联。　　 论文共由六个部分组成：　　 绪论部分辨析被批判小说与“十七年”文学的意义扭结，重新进入“十七年”文学的难度和困境，以被批判小说视角进入“十七年”文学研究的契机，阐明研究的立场与方法以及应警醒的难点，对被批判小说做概念与范围的限定。　　 第一章从被批判小说对人性与人情的深入开掘、对“家务事“与“儿女情”的题材选择、知识分子在“十七年”的自我想象与身份定位三个方面深入探讨被批判小说作为一个“话语言说整体”所呈现出来的在精神方面的探求，并通过对“十七年”时期被批判小说的上海书写这一个案分析，追寻被批判小说这一不能言说自身的“大他者”是如何在革命的现代性语境中“失语”的。　　 第二章剖析被批判小说在“十七年”时期的话语诉求，主要探讨被批判小说文本中通过批判“锈损了灵魂的悲剧”所呈现出来的对现实道义的承担，这一时期的农业合作化题材书写呈现出来的是一种沉浸在理想王国中的梦幻书写；通过对“革命后”语境中日常生活焦虑的书写去重建革命者的精神生活，主要表现的是一种生活化了的政治及型塑新人的规训目的；通过对路翎在“十七年”时期的小说创作的个案分析，考察知识分子在这一特殊阶段困顿中的退守与坚持，以微见著，分析被批判小说的话语言说所要诉求的目的之所在。　　 第三章分析文学在“十七年”所遭遇到的时代语境转换以及随之带来的文学转型阵痛，在这种转换与转型中文学与政治纠结在一起，政治开始时时越过边界对文学进行僭越式的覆盖；“社会主义现实主义”作为笼罩整个“十七年”文学的文学意识形态，对这一时期的这些被批判小说的潜在规训是无处不在的；这一切都有力地说明了被批判小说在“十七年”的言说困境。“萧也牧创作倾向批判”的发生学与政治卫生学的个案分析，则是从个体的角度对被批判小说在“十七年”的言说困境的微观分析。　　 第四章把被批判小说的作者细分为三个不同的写作主体，从青年作家的想像性叙述与内在话语分裂、老作家的人间情怀与介入意识、家国话语规训下的女性自我想象三个部分去体察被批判小说所呈现出来的不同的主体自我建构与话语想像。选取赵树理作为典型个案，剖析话语言说主体在被批判小说中所呈现出来的进退失据动辄得咎的尴尬与无奈。　　 结束语部分总结被批判小说研究对当下现实的意义，通过研究试图重建对现实批判的精神关联，提出进一步研究的起点与努力方向。