以往对中国古代建筑园林的研究论述多以视觉象征意义、文化历史特征、意识形态角度分析，很少有在时间的主导下对其场所精神进行解读。因此通过“现象学”的思维方式对“场所精神”研究，同时渗透中国古代时空观的时空维度透析中国古典建筑和园林。中国古代建筑与园林的特点是平面延展式的，以群体组合见长，其中特别擅长运用院落的组合手法来达到各类建筑的不同使用要求和精神目标，其融合了几千年的农耕文明，并且在中国特有的“伦理--政治型”文化范式中发展成熟。封建君主专制统治下，我国古代建筑沿着一条轴线，对称或不对称的布列一连串形态与尺度不同的院落和建筑物，形成不同环境特征，使人们在经过一系列空间序列之后最终体会到某种场所精神。感知主体与环境客体两者之间的构建是影响场所精神产生的主要因素。感知主体是人对其生存文化的主观体验，而环境客体是客观存在的且构成了秩序要素。中国的古典建筑和古典园林在应用场所精神时，主要是将园林的时空功能（环境客体）和人的艺术审美观或精神生活（感知主体）联系起来，使单纯形式美的园林艺术受到各种人为观念和心里的影响，这也是中国古典建筑和古典园林的在传统时空观作用下的环境语意表达。从“现象学”的角度分析古典场所的精髓，对现代的景观建筑中中国传统文化的传承开启了另一条思路。