西尔维亚·普拉斯的名字总是与死亡、自杀,乃至精神分裂相联系,人们对其传奇人生充满兴趣的同时,却往往忽视了她的作品。本文运用克里斯蒂娃关于主体及贱斥的理论分析普拉斯诗歌中的母性,及母性对主体、文学活动的影响。普拉斯一方面想通过孩子确证自己的存在,确立自己的独立性,以期建构主体身份；另一方面希望母性经验能使自己的诗歌创作更为深入。然而,母性的特征即不确定性,即不确定过程,孩子一方面赋予她母性,一方面又消解她的身份主体性；而她希望通过母性经验使诗歌创作更深入的想法,也最终因为母性与女性创作之间的不可兼顾性,被孩子所扼杀,无法通过创作确立自己的语言主体性。另外,身为女儿,普拉斯经历着另一种母性。因为母亲同时也是女儿,因此在母女贱斥关系的影响下,她关于母亲的诗歌,主要表现出试图贱斥母亲,与母亲分离,脱离母亲的控制,建立独立主体的意图。在此过程中需要第三方,即想象的父亲的帮助,以引领她进入象征界。然而,由于想象的父亲的缺失,她成为被放逐者,只得重回与母亲混同的状态。至此,普拉斯希望能在与母亲的融合之中,成为母亲的代言人,母亲的喉舌,独立的言说者。然而,对于普拉斯来说,由于其母代替其父成为其进入象征界、语言系统的引领者,为她建构了一个用来替代自我的语言主体,一个虚假的自我,因此,当她意识到这一主体身份的虚假性之后,试图在语言的层面上挣脱母亲的束缚与控制。然而,普拉斯始终无法摆脱母亲的影响。在其诗歌中,母亲已不仅是生身之母,而且是所有对她产生过影响的文学先辈。普拉斯关于母性与母亲的诗歌,反映了母亲及女儿主体永远处于变化之中,最终无法获得稳定主体性的状态。