小川未明是日本近代著名的童话作家,有“日本安徒生”之称。小川未明与安徒生尽管生活的时代不同,理念也不同,文学的本质却是一脉相承的。未明在年轻的时候读到安徒生的童话,不觉称赞道:“这才是文学”。后来,小川未明将提高日本儿童文学的地位作为理想,倡导要提升“童话”至“文学的一种形式”,使之与小说、戏曲等处于同等地位。那么,小川未明的童话能够称为“文学”吗?这是本论文想要探讨的主要问题。由铃木贞美的《文学的概念》一书可知,“文学”一词始终带有“高尚”“高雅”等光环,后来更是固定在“语言艺术”的范畴。既然文学是“语言艺术”,那么研究文学,就应该从作品的语言形式入手,这便是“文学性”的研究。另外,“文学”作品除了带有“文学性”之外,还要具备价值功能,而作品的价值就在于它的“思想性”。因此,本论文将以小川未明在艺术杂志《赤鸟》上发表的42篇童话为研究对象,从未明童话的“文学性”和“思想性”两个方面入手,分析小川未明是怎样将“童话”提升至“文学”高度的。全文分为序论、正论与结语三部分,其中正论分为三章。第一章,首先梳理了日本儿童文学史上“童话”一词的发展轨迹,明确小川未明是日本近代创作童话的原点,并对日本近代创作童话的总体特征——表现形式上的“美学”和内容上的“童心主义”进行说明。然后,笔者解释了以未明为首的童心主义作家需要将“童话”提升至“文学”的原因。第二章,以发表于《赤鸟》的未明童话为文本,分别从修辞手法、氛围、想象性和人物形象入手,考察未明童话的“文学性”,探讨未明童话相比之前的儿童文学是否有了“质”的提升。第三章,仍然以发表于《赤鸟》的未明童话为文本,考察未明童话的“思想性”,包括未明童话所传达的文学精神和国民精神。