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吐蕃本土佛教兴起和发展依靠历代的译师和大德的夙兴夜寐,孜孜不倦,精益求精对人间绝学进行了详细深入的研究与发展,写出浩如烟海的精湛论著。其中“菩提道次”是集大成的学说,经过不同宗师不间断的传承,形成不同派别和不同的哲学观,而后一些弟子伪哲学观点,使之经典传承和发展受挫,论文以萨迦、噶举、宁玛、格鲁等藏传佛教四大宗派的菩提道次第作为研究对象,并从各派系的典籍作为研究基础进行逐一论述,从而探讨菩提道次百虑而一致,殊途而同归。全文分四章:第一章基于道次第要义论证四大派系均有着传承道次第的共同性。鉴于传承的要义不同,文章通过各派代表性的典籍来解析道次第的要义,且对道次第学说涵盖所有“三藏”内容的观点,从道次第在不同派系中以“一意多词”的方式出现进行论证和探讨。第二章探析四大宗派菩提道次第的代表性典籍及其发展历程。文章通过介绍四大派系的道次第之经典著作,并以萨迦派的“道果”和格鲁派的道次第,在不同派系的传承和发展历程进行辨析和解读。第三章藏传佛教四大宗派的大致哲学观可谓趋于一致。文章从各派论著中的“三见”指出各派系间的不同解说法。同时,阐述佛祖释迦牟尼的殊胜赞,并以“三入门”,亦即,入佛法之门皈依、入解脱之门出世心、入大乘之门发心为依据,证明藏传佛教四大派系所指集大成学说道次第均与“四法印”殊途同归。第四章:探讨菩提道次要义修行。首先,对菩提道次第精髓修行要义、发展历程进行阐述。其次,对四大宗派的修行典籍进行比较,以格鲁派之“圣道三要”、萨迦派之“离四耽著”、宁玛派之“修行四法”、噶举派之“达波四法”云云进行比较,指出异途而同归,并且对修行益处进行阐述。