符号形式哲学是卡西尔在探索人性本质的过程中，通过对人、文化以及二者之间关系的理解把握逐渐形成的独特哲学理论。卡西尔认为，对人性的探索必须从对人类文化的研究着手。他力图论证，人只有在创造文化的活动中才成为真正意义上的人，人的本质并非与生俱来且一成不变的，而是永远处于生成和创作中，因此无法从实体性的角度去看待，而应该从功能性的角度进行认识。卡西尔于是以“符号形式”为线索，用符号功能串起了人类文化宝库中语言、神话、宗教、艺术、历史和科学等我们所熟知的文化形式，试图通过对这些多种多样的文化成果的重新理解达至对人的完整认识。 本文以“符号形式”这一概念为切入点，对这一卡西尔人类文化哲学中至关重要的核心概念进行了时代背景、理论渊源及其不同于其他符号理论之处等方面的分析，指出卡西尔这一“符号形式”思想在推进当代西方哲学转向以及文化哲学发展上所具有的革命性视野。同时，卡西尔关于人的本质的理解，在某种程度上也与马克思主义的大学和实践学说具有某种同构关系，对于我们理解马克思主义哲学是有启示意义的。 本文主要分四个部分进行阐述。第一部分是对符号形式产生的渊源进行梳理，主要考察了当时的社会历史状况和卡西尔的学术背景，以及卡西尔对哲学史的理解和对康德、黑格尔等人思想的继承，由此表明卡西尔符号形式哲学理论得以发展的可能性和必然性。第二部分是本文的重点，主要分析卡西尔的“符号”概念与其他符号理论相比的独特之处，突出了符号概念集可感形式与意义于一身的内涵。第三部分也是重点，主要是分析符号形式在人类精神的发展和文化的拓展中的重要作用，尝试从文化哲学层面上挖掘这些具体的文化符号形式的意蕴。第四部分是对前面所做考察进行的简要总结，将人、符号和文化三者纳入一条逻辑主线上，对卡西尔符号形式哲学的主旨进行了逻辑归纳。同时分别从历史地位、方法论的新颖启迪和对理解马克思主义哲学所具有的启示意义这三方面对符号形式哲学进行评价。