美国著名的浪漫主义作家赫尔曼·梅尔维尔(1819—1891),对美国文学的独立和发展做出了不可磨灭的贡献。梅尔维尔的独特之处在于作品中地道的美式语言﹑扣人心弦的情节和反传统的叙事结构。近三十年来,对梅尔维尔作品的重新解读所带来的冲击引起学术界广泛的争论和回应,尤其在欧美学界梅尔维尔的研究呈现出前所未有的繁荣景象。这些研究所采用的理论可概括为后殖民批评﹑原型批评﹑性别研究等,女性主义和新历史主义则是近年来的分析重点。国内学界对梅尔维尔研究多集中于《白鲸》,但其中专文探究者屈指可数。与国外系统化﹑规模化的学术成果相比,国内的研究仍存在诸多不足。鉴于国内外的研究现状,本文旨在运用亨利·列斐伏尔(Henrie Lefebvre)的空间理论探讨梅尔维尔的《泰比》和《比利·巴德》所蕴涵的空间观。简要梳理梅尔维尔的作品可以发现海洋这一独特的空间是其创作中永恒的主题,但在不同时期的作品中海洋被赋予了不同的特点和含义。因此特定空间中权力和人性在《泰比》和《比利·巴德》中的反映构成了本文的理论依据。本文尝试以空间和权力辩证关系为基调,以追寻伊甸园为主线,多角度深入地论证空间观在这两部作品的表现和作用,以期促进对梅尔维尔的认识。文章透过前人的研究,发掘出后殖民空间观在《泰比》中的呈现。在追寻东方伊甸园的探险中,西方叙事权威与东方文化频频冲突,导致殖民者中心地位的动摇,使之不得不舍弃了充满幻想的伊甸园。特定的空间中意识形态和人性的对立折射出当时美国民众在对待海外殖民扩张的问题上所处的两难境地。军舰这个等级空间中绝对权力与人性缺失间的关系则是文章分析《比利·巴德》中梅尔维尔空间观的基础。军舰成为一个等级制度下权力机制的缩影。在这个空间里,舰长作为一舰之主,是至高无上的独裁者,操纵与决定着所有人的生死荣辱。人性在这个封闭窒息的狭小空间里被彻底扭曲。绝对权威在这个微型世界里被最大化,而人性则被压制到最低。从《泰比》到《比利·巴德》,梅尔维尔揭示了在海洋这个综合体中,权力机制如何运用舰船这一载体掩饰对人性的摧残。不论是鸿篇巨制如《泰比》还是精悍短篇如《比利·巴德》,作品里体现的人性关怀与凝重的笔调在掩卷回味之中愈发深沉绵远。