《达洛卫夫人》素有“伦敦小说”之称,伍尔夫将对城市的展现融合于人物迅速变动的意识流动之中,在人物的意识屏幕上呈现对于城市的透视。本文将通过小说主要人物克拉丽莎和塞普蒂默斯统一性的城市想象与异质性的都市认知,揭示城市在小说中的两种面向,及其背后隐含的城市空间建构-破裂-重建的过程。本文除绪论和结语外,主体部分共为三章。第二章提出,克拉丽莎与塞普蒂默斯分别通过异质性统一与物我融合的城市想象建构起有机性的城市空间,在人物的想象中,城市的聚合性与多样性促使人与人、人与自然之间联结成彼此联系、交流沟通的整体。进而,两个人物对城市的设想可以看作伍尔夫强调契合与感应的有机现实观在小说中的投射;第三章论述将城市想象置于社会空间中的遭遇,即城市作为权力空间致使统一性的知觉空间崩溃。社会分化造成城市空间隔离,阶层分化切断了人与人之间的同情与联系,塞普蒂默斯作为下层阶级不仅过多承受了战争的后果,还受到了权力的狀害与同化。同时,在父权和习俗的压迫下,克拉丽莎“生命的核心”的空间遭受异化,彼得“反纪念碑性”的认知从侧面映照出克拉丽莎的灵魂死亡。继而,人物形成异质性的都市认知,并在城市中重新建构起个体性空间;第四章将克拉丽莎对城市想象与都市认知之间矛盾性的调解以及空间建构与重建的过程,看作伍尔夫在维多利亚价值观崩溃后重建秩序的努力。伍尔夫在一个以意识为引导的秩序中,将个体的孤独看作主体间构成联系的前提,并以运动性思维和相对精神反抗绝对主义的道德立场。结语将在此前分析的基础上,将《达洛卫夫人》城市书写的特殊性概括为对都市感知分裂为想象与认知的复调式呈现。