沦陷历史对沦陷区人民及其后代到底产生了怎样的影响,它如何作用于他们看待这段历史乃至看待自身的方式,产生了怎样的认知结构和情感体验,都是十分重要却至今尚未解决的问题。因此如何面对和书写这段历史,可以成为进入这一问题的重要角度。本文以迟子建的《伪满洲国》,特别是其中的日本人书写为中心,试图借由其对被殖民地中的殖民者的书写,进入以下几个问题：迟子建的书写如何不同于抗战时期直至五十到七十年代的书写,何以不同；迟子建的书写面对着怎样的时代环境及书写脉络,这些因素如何对她的思维结构产生影响；迟子建的书写吸收了怎样的历史记忆和经验,抑或体现了怎样的书写脉络；这种书写与海外的书写是否有交互关系,或者存在着怎样的异同。本文第一章从“伪满洲国”的历史及《伪满洲国》的书写背景入手,分析迟子建在写作时所面对和处理的种种不同的语境,以及从结构上分析这种多元的历史语境如何直接影响到了其写作本身；第二章着重从其日本人书写入手,分析迟子建对日本人的形塑方式,它如何不同于以往的书写,在其背后体现了怎样的思索和历史印记。而在迟子建的说与不说之间,又体现了其怎样的抉择；第三章从《伪满洲国》与传记的比较入手,讨论历史亲历者的经验和记忆与迟子建书写的关系,探讨《伪满洲国》如何吸取并整合目前的多种叙述方式,同时提出了新的视角；第四章将八十年代后关于伪满历史印记书写的日本作家山崎丰子的《大地之子》、海外华文作家严歌苓的《小姨多鹤》与《伪满洲国》进行比较,讨论三者面对历史的不同态度和书写方向。而同样是对战争遗留问题的关注,迟子建对伪满历史的回溯体现了其怎样的关照。最终,本文试图通过这种讨论,来探索一种面对历史的新视野,以及在书写过程中,迟子建体现出了怎样的反思历史的努力。