亚里士多德是古代西方最早全面、深入、系统探讨思维形式和思维规律的逻辑学家。在他关于论证学说的基础上经后人增补和发展后形成了所谓的传统逻辑。由于它非常接近人们的思维实际,所以它被继承到现在,而且现代逻辑的各个分支的发展都与亚里士多德的逻辑思想有着千丝万缕的密切联系。在现代逻辑高度形式化的今天,亚里士多德的逻辑思想是有其指导意义的,尤其是在当今非形式逻辑的研究方面有着不可忽视的作用,这些主要表现在非形式逻辑在研究论证的分析理论、论证的评价理论以及谬误理论方面都是建立在对日常生活中自然语言的论证的考证,这样就与亚里士多德的论证思想不谋而合,尤其是在论证的评价和谬误理论方面,非形式逻辑充分体现了被人们一直忽视的在亚里士多德逻辑思想中的指导日常论证的论辩理论。本文通过介绍亚里士多德的论证思想以及非形式逻辑的主要研究内容,揭示了两者之间的联系,阐述了亚里士多德逻辑思想对非形式逻辑的指导作用,并且重点阐述了非形式逻辑对亚里士多德论证思想的回归和发展。第一部分:亚里士多德的论证学说。文中阐述了以“必然得出”为中心思想的三段论理论是亚里士多德论证思想的核心;亚里士多德对论证制定了严格的规则,并且,将推理与论证区别开来;亚里士多德在《辩谬篇》中,将谬误分为两种,即语言方面和非语言方面两种谬误形式。第二部分:非形式逻辑论证的学说。主要介绍了非形式逻辑是在对现代逻辑的理论反思中兴起的;在非形式逻辑理论中,论证分析理论、论证评价理论、谬误理论是其研究的主要内容以及非形式逻辑的发展趋势。第三部分:非形式逻辑与亚氏论证理论之比较。文中通过将亚里士多德的论证思想与非形式逻辑的论证理论进行对比研究,揭示了亚里士多德论证思想的指导意义,阐述了非形式逻辑对亚里士多德论证学说的回归和发展及其现实意义。在文章的最后,本人对全文作了一个简单的总结,提出一些文章中存在的问题,并且对后续研究作了展望。