金庸武侠剧是武侠类电视剧的一个典型代表，是高收视率的有力保障。对金庸武侠剧的喜剧性元素的梳理和对喜剧效果生成机制的研究，为金庸武侠剧的不断改编翻拍提供了有力的指引方向。尤其是在这个娱乐至上的文化环境之下，对其喜剧性效果生成机制的透彻分析为塑造一个顺应时代要求的新金庸武侠剧有重要的指导作用。本文共分为三部分对金庸武侠剧的喜剧性效果进行分析。首先由金庸武侠小说入手，梳理大众文学发展脉络以彰显社会文化心理的变化发展过程。从民族心理出发，发掘潜藏在国人内心中的武侠情结，这种民族潜意识的武侠情结正是武侠题材作品经久不衰的潜在原因。金庸恰到好处的把握了受众的这种潜在情结，并结合当时的社会文化现状，巧妙的编织出一个令人迷醉的武侠世界。文章第二部分以金庸武侠剧为分析文本，选取不同时期，同一作品或不同作品对其中的喜剧元素进行分析，从哲学、文艺学、美学、心理学、传播学等多学科视角出发，结合西方喜剧理论，采用跨学科分析法，内容分析法，个案分析法，比较研究法，文献分析法等方法进行分析论证。从喜剧人物、喜剧情节、拍摄手段等方面研究金庸武侠剧的喜剧效果生成。金庸武侠剧脱胎于金庸武侠小说，因此其喜剧形式必然带有小说本身的叙事情节，但文学艺术与视听艺术毕竟是两种不同的艺术形态，因此两种不同艺术形态在相互转换的过程中，必须要尊重不同艺术的创作规律。由小说改编的影视剧，必然有与重想象的小说艺术不同的地方，即重视听感官的特性。这一特性有利于受众的接受，也更符合大众文化消费的需求。因此，作为视听艺术的影视剧对喜剧元素的安排布置，所造成的喜剧效果也就有其不同于小说的特征。而由于文化环境，拍摄设备，受众范围的区别，不同时期的作品虽然取材同一故事框架，却各有特色，带有深刻的时代烙印。最后从受众接受角度深入发掘金庸作品的悲剧中的喜剧性意味。金庸的每一部作品都不像它表面那样轻松，其中都蕴含着极强的悲剧意蕴。从表面来看金庸作品构架的故事空间都是中国历史上的动乱年代，乱世出英雄，描写了主人公从普通人成长为武功盖世的大英雄的故事，他们怀揣济世救国的英雄主义梦想，然而历史的车轮是无法改变的，即使他们拥有盖世武功，受万人敬仰，但历史是残酷的，单个人无法改变民族命运的走向。金庸作品的主人公虽性格各异，但最终的结局都是以事业的失败告终，他们的失败有的是因为时代的原因，有的是因为性格的因素，与爱人归隐这一结局看似喜剧的大团圆结局，实则是更突显了美好理想被现实无奈毁灭的悲剧性震撼。而正是掩藏在喜剧情节下的这一悲剧内核让受众在轻松欣赏完作品的愉悦之余更多了一份悠然的馨香。这种喜中有悲，悲中有喜的二重性，使它不同于一般的喜剧也不同于纯粹的悲剧。使受众在欣赏悲剧的痛感中又有快感，在宣泄后得到内心的安详。在大众文化语境下，对金庸武侠剧的喜剧性元素的梳理和对喜剧效果生成机制的研究，为塑造一个新的，顺应时代要求的新金庸武侠剧有重要的指导作用。同时也是保持金庸作品长久生命力的一种有益探索。