【摘 要】
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当前我国正处于社会转型时期,在道德实践中,我们既要正视道德冲突的客观存在,又要正确地进行道德选择,完善道德体系,以促进人自身的发展、完善和社会进步。对于个体来说,核心道德是
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当前我国正处于社会转型时期,在道德实践中,我们既要正视道德冲突的客观存在,又要正确地进行道德选择,完善道德体系,以促进人自身的发展、完善和社会进步。对于个体来说,核心道德是个体的安身立命之本,是个体道德品质的灵魂和精神上持久的原则,是个体最重要的社会期待和行为原则;对于群体和社会来说,核心道德是整个社会的根本性的伦理指导原则。如果任由个体选择道德价值而缺乏对核心道德价值的引导,可能会破坏人们对于共同道德规范的信仰,弱化群体和社会的凝聚力,加剧社会的不稳定。以正义为中心的道德所要解决的问题是社会秩序运行的良好,而仁爱为中心的道德则侧重指向德性的完善,甚至可以指向比正义更高的存在及其秩序。在现代,道德似乎忽略了个人自我臻于善境的日常性要求的传达,不是个人德性的完善,而是社会维持自身而设置的法规纪律,这正是现代道德的根本困境所在。这一困境的出路在于找到正义与仁爱的共同进路。首先,现实并不支持道德的绝对层次发展,特别是诸如正义、仁爱这些需要后天习得的道德。如先达成正义,然后追求仁爱,这是有违道德的内在性特征的。其次,各道德间是相互支撑的,虽有所侧重但并非各自表述毫不相干。古今中外对道德的论述莫不如是。正义与仁爱的冲突并非主要地表现为二者间的冲突,更多地是人们对二者的选择及选择的后果冲突问题。因此,我们现在需要把正义和仁爱结合起来加以追求,选择的路径应保证我们不忽略任何一方并能起到引导方向的作用。文章认为社会诚信的构建有利于确立正义与仁爱的社会道德核心价值取向。
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