职业人与公共人:课程文化视野下的职业伦理教育研究

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近年来,“苏丹红”、“三鹿奶粉”等类似事件的频发,引发了人们对职业伦理教育的重视。但教育犹如一条大河,而文化就是河的源头和不断注入河中的流水。研究教育,不研究文化,就只知道这条河的表面形态,摸不着它的本质特征。只有彻底把握住它的源头,才能彻底认识教育的精髓和本质。对职业伦理教育来说,文化的透视不可或缺。而课程文化是学校文化的重要组成部分,从课程文化的视角来研究职业伦理教育就有其独特的价值。基于此,本研究全力关注职业伦理教育课程文化,通过三个分析单元六个逻辑层的研究,探析了职业伦理教育课程文化的三种状态,即应然状态、实然状态和必然状态。  第一分析单元是通过对职业伦理教育课程文化内外逻辑层的本体论探讨,揭示其应然状态。  针对什么是职业伦理教育课程文化,应具备什么样的特征,课程文化的逻辑结构是怎样的,本文对职业伦理教育的课程文化进行了本体论分析。本研究认为职业伦理教育课程文化不是职业伦理教育中的文化,也不是文化中的职业伦理教育,而是职业伦理教育、课程文化这两个概念重组而形成的具有特质的规定性的文化形态。  从内在逻辑层来看,研究了职业伦理教育课程文化的意蕴。本研究认为:职业伦理教育课程文化的品性应体现在和谐的文化观、有效的技术价值观和正确的义利观三个方面,具体表现为科学与人文的融合、技术的自然属性与社会属性的契合、功利与道义的和谐。同时,本研究认为职业伦理教育课程文化具有人本性与人文性、情感性与情境性的表征。  从外在逻辑层来看,研究了职业伦理教育课程文化的逻辑结构。本研究围绕“经济人”、“职业人”和“公共人”这“三人”的内涵,分析了职业伦理教育课程文化的逻辑结构。即:以承认“经济人”合法利益为建构的逻辑起点,以唤醒“职业人”的主体意识为本,以培养“公共人”的公共理性与公共善为目的。  第二分析单元是通过对职业伦理教育课程文化现状考察逻辑层和文化反思逻辑层的认识论分析,揭示其实然状态。  在职业伦理教育课程文化的现状考察逻辑层,本研究围绕职业价值、职业认识、职业情感、职业行为四个方面对学生职业伦理素养进行了调研,围绕职业伦理教育课程的价值认同、显性课程文化和隐性课程文化认同、课程效果认同等方面对职业伦理教育课程文化认同度进行了现状分析。通过对来自重庆、江西、贵州、昆明的不同层次、不同专业、不同年级的800余名学生的问卷调查分析,在定量和定性研究的基础上,发现不同层次、不同专业、不同年级学生职业伦理素养的发展和学生对职业伦理教育课程文化的认同度存在一定的差异,在一定程度上学生的职业伦理素养存在言行不一致,表里不如一的情况;而学生对职业伦理教育课程文化的认同度,则呈现出显性课程文化和隐性课程文化认同度都不高的现象。进一步分析,有四个发现:一是职业认同感是职业伦理教育课程文化建构的心理接授点;二是专业伦理教育是职业伦理教育课程文化建构的突破点;三是活动课程是职业伦理教育课程文化建构的支撑点;四是隐性课程和显性课程的融合,是职业伦理教育课程文化建构的着力点。  在职业伦理教育课程文化反思逻辑层,本研究对当前我国职业伦理教育课程文化进行了批判与反思。认为当前我国职业教育课程文化面临宏观、中观和微观三个层面的危机。宏观层面的危机表现为政策的矛盾和不明确,导致课程的执行力下降;中观层面的危机表现为认识上的偏差,导致职业伦理课程的空虚化和空疏化;微观层面的危机表现为目标的理想化与德育的知识化导致职业伦理课程文化的虚化。同时,本研究认为职业伦理教育课程文化价值取向的矛盾冲突是造成职业伦理教育课程文化危机的根本原因。这种矛盾冲突主要表现在:一元与多元价值观的矛盾与冲突;工具理性与价值理性分与合的矛盾;知性德育背景下的教育与生活的分离。  第三分析单元是通过对职业伦理文化比较“过去时”和变革“现在时”逻辑层的实践论分析,揭示其必然状态。  从职业伦理文化的比较“过去时”逻辑层来看,本研究比较了中西方传统伦理文化的差异与职业伦理文化的特征。通过对中西方传统伦理文化和职业伦理文化发展的逻辑考察,本研究分析了中西方传统职业伦理文化的区别与共同点。而这一区别与共同点正是影响职业伦理教育课程文化发展的历史原因。本研究认为区别表现在:中国在职业规范上重世俗,在职业价值上重道义,在职业约束上重自律;而西方却是在职业规范上崇尚神,在职业价值上重利益,在职业约束上重他律。尽管各自具有不同的特征,但二者在内容的民族性、目的的功利性、发展的逻辑和论述的主要命题及道德条目等方面却显现出相似性。中西方传统伦理文化的分殊与同质直接影响着职业伦理教育课程文化的建构。  从职业伦理教育课程文化变革“现在时”逻辑层来看,本研究提出了“内外共力”统整的职业伦理教育课程文化建构策略。在学校教育外围,本研究提出了以职业道德资本为手段,从建立完善的制度、凸显组织伦理文化的社会责任意识及强化家庭文化起点价值等方面打造良好的职业伦理教育文化圈;在学校教育的内部,以培养职业人和公共人为课程目标,以建构“KFC”课程内容为重要载体,以确保主体自我建构与外在接受的合理张力为课程实施策略,以完善的评价机制为职业伦理教育课程文化的保障等方面建构系统的职业伦理教育课程文化。  本研究认为,职业伦理教育课程文化不仅要分析原有课程文化的适合问题,还需要关注面对时代的发展和社会的需要,职业伦理教育课程文化如何作出更大的贡献;不仅要理解和把握原有职业伦理教育课程文化,还要思考文化转型期的文化冲突和文化选择、文化创造等问题。因此,职业伦理教育课程文化研究既要立足认识论层面,又要关注实践论层面,更要积极参与课程文化的本土建构;不仅要立足现在,还要关注过去;不仅要着眼中国,还要放眼世界。因此,职业伦理教育课程文化的未来发展趋势是走向课程文化自觉。  从教育发展的最终目标——人的充分的自由的全面发展来看,职业伦理素养与职业技术技能素养同等重要。以培养专业技能水平高、职业伦理素养好的职业人和追求公共理性及公共善的公共人为职业伦理教育课程文化的目标指向,既是现阶段社会发展对我国职业教育提出的新要求,也是职业教育本身任务所决定,更是职业伦理教育课程文化自觉付诸实践所必须。
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