建筑是人类文明的纪念碑。这是因为它浓缩了人类对物质的驾驭能力,沉淀着社会的政治文化,更凝结着艺术家智慧的结晶。20世纪初,随着科学技术的发展,曾使人们乐观地相信技术可以解决一切问题,功能至上的现代主义建筑统领潮流。但"Every coinhas two sides",正如《寂静的春天》所描述的场景,“鸟儿不再歌唱,林立的高层建筑犹如冰冷的屏障隔绝了人与人的交流”,人们开始怀念传统建筑的亲切感与人情味。罗伯特·文丘里则直截了当的提出"Less is born",他倡导建筑与环境的文脉主义、历史主义与地域精神。由此,建筑师对建筑的复杂性与多样性开始了深层次的思考,建筑迎来了多元化的时代。在资讯发达的当今社会,在电影、文学、音乐、乃至网络动画、街头涂鸦等等各种艺术的影响下,同时,不同的空间组织方式和新材料的出现,新视界、新视角的出现,时空观的变化,我们已经越来越难以用某种主义,特征来形容,表述某个建筑现象,作为建筑师的我们应该何去何从?如何面对这些纷繁复杂的现象? 本文试从建筑现象学的角度,强调了人们对建筑的知觉、体验和真实的感受与经历,同时,建筑师应进行独立思考,从真实生活中去亲自体验对环境、场所、空间的知觉,从意识中发掘灵感。文章分别从以海德格尔的存在现象学为理论基础的存在建筑现象学,以及梅洛-庞帝的知觉想象学为理论基础的知觉现象学出发,详细探讨建筑的相互关系,空间位置等,并辅以翔实的典型实例,展开详尽论述。为新世纪的建筑设计提供可资借鉴的经验,希冀对建筑业内对建筑现象学这一课题的深入研究及创作实践起到抛砖引玉的作甩。