摘 要本文试图对二十世纪最重要的自由主义理论家之一的哈耶克对自由的论证及其解释模式作出一个相对清晰而有条理的梳理，并在这个梳理的过程中，一方面对邓正来先生对哈耶克的一个不太适当的解释作出纠正，另一方面则试图对哈耶克自由理论体系的一个内在缺陷，即它的循环论证倾向作出简要的分析。本文共分三章。第一章试图对哈耶克对自由的论证及其解释模式作出一个初步的描述。为此，本文首先从哈耶克对自由的界定入手，然后逐步引入强制、一般性规则、自生自发社会秩序、文化进化等关键性概念，依次阐释了哈耶克关于自由的论证逻辑和关于自生自发社会秩序的型构逻辑，最后则以一个简要图示的形式对这两种逻辑之间的同一性关联以及哈耶克自由理论体系的内在框架作出了初步的总结性说明。第二章试图达致对哈耶克对自由的论证及其解释模式的一个相对更为深刻的理解。为此，这一章首先对邓正来先生对哈耶克的一个不太适当的解释作出了纠正，然后对哈耶克自生自发社会秩序理论和文化进化理论之间的互持关系作出了说明，进而以对第一章的图示作出修正的形式达致了对哈耶克的深化理解。第三章则试图在上述深化理解的基础上对哈耶克的循环论证倾向作出简要分析。为此，这一章首先大致陈述了哈耶克关于自由的解释模式之所以具有循环论证倾向的理由，然后在回应两种可能反应的基础上过渡到了一种所谓“解释性框架”的说明，最后则以揭示关于哈耶克的两难境地的形式作出了总结。