在古往今来的人类历史上,“日常生活”中存在“审美”现象,这是一种历史惯有的社会文化现象。因为,人类作为一种社会的动物,具有其他动物不具有的审美思维。人类在社会生活中,追求具有美的意义生活是人的天性,人类数以万年的历史,随处可见种种审美现象。人类用审美的眼光,观察着这个世界,并用追求美的生活的方式,将人类延续数千年,由此可见,“审美”的精神无处不在。日常生活审美化,这是人类生活中一个永恒的命题。近些年来,日常生活审美化已经成为众多专家学者热衷讨论研究的话题。专家学者在探讨关于日常生活的困境的时候,往往会通过艺术和审美的方式,植入日常生活中的各个细节,由此使生活获得具有意义的创造性和差异性,使生活更加多姿多彩,以最大度的减少人类日常生活中的精神危机。“日常生活审美化”是特定语境下的特殊产物,在如今的社会生活中,它有着其独特的美学价值。“日常生活审美化”语境下,设计艺术不仅创造了众多具有美学价值的物品,更使这些物品在日益饱满的物质文化情境下,成为一种回归人们精神世界的享受。如今,何谓生活?何谓日常生活?如何正确认识和定位“日常生活”的概念,不仅是众多学者专家关注度极高的研究话题,而且也成为专家对于人们的精神和体验研究的出发点和依托。对于社会日益发展下的人们的日常生活,审美化已经不仅仅是一种趋势,而已经成为一种现实。那么,如何界定日常生活中的审美,日常生活中的审美与设计又有着什么样的关系?都是本文要探析的问题。人们的日常生活以及生活中的审美显现、艺术体现等主题,都与艺术设计有关,与艺术设计所提供的物质有关。在理论层面上,这就是关于“设计如何满足日常生活审美化并如何体现于日常生活中的”。“日常生活审美化”现象成因主要有三个,首先,在社会变迁的过程中,艺术家趋向于将生活用品向艺术品谋划;第二,技术和传媒、影像的发展,使得日常生活的审美显现愈加明显;第三,现代社会消费文化的兴起,也成为“日常生活审美化”的一个重要因素。那么,在现代人的日常生活中,审美体现主要从设计方面来体现的。艺术设计与日常生活审美化的关系可以从四个层面来讲,首先,艺术设计为日常生活审美化提供了物质基础和可能。人们在一个通过艺术设计而呈现美的生活环境中生活得到的体验,与在丑陋的环境中得到的体验是截然不同的。本文将以元代被称为“元四家”的著名画家黄公望为例,解析这一关系。其次,艺术设计作为一种艺术活动,与创造物质二者都是日常生活中的组成部分。这一关系主要借助黑格尔在其著作《美学》中的观点来探析。第三,人们创造物质基础的过程本身就具有审美的特质。在对此关系的论证中,要借助历史上的关于“美”的几种学说,如“形式论”,“认识论”以及苏格拉底、黑格尔、马克思分别对于“美”的不同观点,找到各个不同观点的相同之处,那就是人类创造物质基础的过程,本身就具有着审美的特质。第四,当代日常生活的审美呈现,与物的符号价值变得强大有关,与虚拟的“第三自然界”有关。那么,日常生活中审美化的体现既然主要由设计来体现,设计作为一种艺术,必然有其形式美。关于设计的形式和时尚,本文将从设计的定义、设计的历史等方面加以阐释,来展开对于设计在“日常生活审美化”语境下的艺术体现的探析。在这一部分,论文结合人们在日常生活中的审美体验,将日常生活中最常见的“设计”元素作为论据,细致论证设计在日常生活中的无处不在以及设计带来的人们生活的诸多变化。另外,设计对于人们生活的改变和影响,也是一个重要论述的部分。总之,论文将从日常生活、日常生活审美显现、日常生活的艺术体现等主题出发,剖析设计艺术在日常生活审美化语境下是如何体现的。