本文对晚清民国志怪传奇小说集进行了研究。文章指出，1875年进入光绪朝直到1900年的庚子国变为光绪前中期，这是进入晚清以来志怪传奇小说创作的最后一个高峰，由于在印刷、出版、传播等方面的一系列革新对小说创作产生的巨大刺激作用，无论是数量还是质量上，这一时期的志怪传奇小说集都超过了道光、咸丰、同治三朝。从地域上看，小说家们开始向城市集中，新兴城市上海由于其特殊的政治、经济环境而逐渐发展成为当时中国经济文化的中心，吸引了来自周边的江浙、安徽一带的大量文人，该时期的志怪传奇小说集的创作和出版多数与上海的报馆和书局有着千丝万缕的联系。从1901年到1919年的“五四”新文化运动，其间经历了清民易代的变革。梁启超等人“小说界革命”和“白话运动”的提出对文言小说特别是志怪传奇小说造成了很大的冲击，但文言小说并没有因此消失，文言小说作家也在努力寻求新的突破，并进行了许多有益的尝试。这一时期成为文言小说发展史上小说体式最为丰富的一个时期，文言短篇小说的创作手法也开始由传统向现代过渡。