身体拜物教的症候

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邵洵美的文学创作,包括了小说、诗歌以及散文等,其中诗歌创作最能够代表邵洵美的艺术追求和文学创作特色。本文主要是对邵洵美的色情诗歌展开研究。邵洵美色情诗歌的形成主要涉及到两个方面:一,文学题材的变换。邵洵美强调文学写作中都市题材的重要性,指出随着时代的变化和现代资本主义都市经济的发展,诗歌写作题材的变换已经不是人力所能够拒绝的。二,欧洲颓废主义对邵洵美的影响。通过比较邵洵美的前后期诗歌,本文指出正是受到欧洲唯美一颓废主义文学思潮的影响,邵洵美才形成自己的诗歌风格。邵洵美色情诗歌的艺术特色主要体现在:1,在邵洵美的诗歌中,自然界的事物都带有强烈的情欲,从而颠覆了传统文学描绘自然界的时候的纯净的诗意。2,邵洵美的色情诗歌在描写女性和描写男女之间关系的时候,主要突出身体特征,突出肉体特征和性的欲望。邵洵美的色情诗歌中,如果描写到女性的身体,往往突出其性特征,刻画女性身体的最终目的在于使之成为男性欲望的对象。本文在分析了“色情”和“颓废”这两个概念之后,进一步指出邵洵美色情诗歌的意义:1,邵洵美的色情诗歌是身体拜物教的症候。邵洵美的诗歌大量地描写了女性的身体,并且把这种对身体的观看和消费扩大化,把这种色情(身体消费和身体拜物教的症候和表征)扩大到用色情眼光来观察世界和宇宙。邵洵美在他的色情诗歌中表现了现代都市中的欲望,表现了现代都市中出现的新的质素:对身体的消费。邵洵美不自觉地屈从于资本主义现代性的逻辑,把自己的诗歌变成了资本主义现代性中消费文化的一种症候和表征。2,邵洵美的色情诗歌是对19世纪后期的欧洲颓废主义文学的直接继承,因此邵洵美的色情诗歌不但是资本主义现代性的产物,同时包含着对资本主义现代性的批判。要认识到这种文学本身所包含的文化批判力量,必须要具备相应的社会语境和文化语境。由于中国的资本主义是后发的,审美现代性对于启蒙现代性的批判在中国语境中失去了必要的社会条件和文化土壤,因此邵洵美的色情诗歌在中国语境之中和市场经济握手言欢,其批判性失去了现实力量。
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