楚文化视阈下的《楚辞通释》研究

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《楚辞通释》的著者王夫之为楚地后人,楚文化潜移默化地影响着王夫之及其创作。本文从楚文化中的道家思想、风俗文化、文学精神三个方面,来分析《楚辞通释》不同于其他楚辞专著的特点。王夫之凭借自己对道家文化的认识,在《楚辞通释》中以道释骚,展现了楚文化中道家思想的一些内容,可以说是对屈原及楚辞的本土化解读;王夫之对楚辞中的楚地风俗有较前人更为丰富的解读,他认为少司命为司子嗣之神,湘君湘夫人为湘水之神的看法,皆具有一定的参考价值;同时王夫之以自身对楚文学的喜爱,继承了楚文学精神,在《楚辞通释》中抒发了执着强烈的生命意识和丰富热烈的主观情感,坚持着形神并重的艺术追求。王夫之还通过增删《楚辞》、批驳《楚辞章句》、自创《九昭》,以达到“旌三闾之志”、“广三楚之遗风”及“达屈子之情”的目的。《楚辞通释》力图深入阐释屈原的内心世界,在书中塑造了一个悲壮感人的屈原形象,此亦为王夫之在明末清初那个特殊时代下自我形象的写照。
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