孙犁作为解放区代表作家，能够坚持自己的创作风格是难能可贵的。在他前期（建国以前）的小说中，不难发现京派文学的影子，《孙犁传》中也提到孙犁早年时期喜欢阅读《大公报》。这一线索让我对探究孙犁前期小说与京派文学的关系产生极大兴趣。我试图通过文本细读和比照的方法来论述孙犁前期小说与京派文学的关系。绪论部分，本文首先指出对于孙犁前期小说与京派文学关系的论述在学术研究上还很欠缺，所以我想以此为出发点论述孙犁前期小说与京派文学的关系，并且指出了自己的研究方法和思路。正文第一部分，我从人性的角度论述孙犁前期小说与京派文学的关系。孙犁的小说同样是表现战争主题，但是回避正面的战争描写，而是通过人性的角度来展现百姓的生活以及对战争的态度，所以他的小说是以关注人的存在，注重人性的展现为特征的，而这一特征与京派关注和表现人性的主题不谋而合。其中一个很大的共同点就是通过对女性形象的展现来体现人性的真善美。这也是我探究二者关系的一个重要层面。正文第二部分，我从叙事的角度对孙犁前期小说与京派文学的关系进行论述。在自然意象的选择以及气氛的渲染上孙犁前期小说与京派文学都有很类似的表现，比如对于“水”“月光”等意象的选择。另外还乡叙事也是孙犁前期小说借鉴京派文学的一个重要方面，京派作家抵制城市文明，渴望乡村生活的愿望在他们的作品中显而易见，孙犁对于还乡的愿望和京派文学可说如出一辙。我也把这作为探究二者关系的一个重要方面进行论述。正文第三部分，我从语言的角度论述孙犁前期小说与京派文学的关系。之所以说孙犁在解放区作家中独树一帜，主要原因之一是其语言的独特性。他没有用强烈的政治性的语言表达战争内容，而是选用通俗、简洁、雅致的语言对战争生活娓娓道来，给人一种宁静淡雅的感觉。这跟京派代表作家沈从文、林徽因、萧乾等人的语言有相似之处。这在具体作品中有着鲜明的表现。结语部分，点明孙犁和京派作家作为中国现代文学史上的代表作家，其地位是毋庸置疑的，二者之间的关系也是真切存在的。