大卫·施韦卡特(David Schweickart)针对现在流行的“资本主义不可替代”的言论,从资本主义社会经济上严重的不平等、公民的工作得不到切实的保障以及生态环境的恶化等几个方面向人们展示了资本主义鲜亮外表下的种种不能避免的制度性的弊端。对于资本主义社会的种种弊端,大卫·施韦卡特在市场社会主义理论基础上提出的“经济民主的社会主义”理论是将工人的自我管理、市场和投资的社会控制这三要素结合在一起的一个实行经济上的民主的社会主义理论。它针对的是资本主义经济上不民主的现象。工人的自我管理即工人们对工厂内所有设备的运行负有责任,工厂的组织机构、规章制度、生产技术、生产产品的品种以及生产多少、如何分配等等都是由工人们民主的决定,尽管工人控制着工作场所,但是,他们并不拥有企业的所有权,企业被看作是社会的集体财产;投资的社会控制,通俗地说就是,由工人民主决定社会剩余价值的分配,由社会控制投资,投资基金来自于企业的“资本资产税”,这种资本资产税可以被看做是企业工人为使用属于全社会所有的公有财产所付的租金;经济民主是一个市场经济,但是,经济民主社会的“市场经济”和资本社会的“市场经济”是有根本上的区别的,虽然企业都是根据市场进行买卖,都要为创造利润而努力,但是,工人管理的企业的“利润”和资本主义的“利润”是不同的,对于资本主义的企业来说,劳动是作为成本来计算的,而对于经济民主的企业来说,劳动就不是成本。施韦卡特的经济民主的社会主义理论目前来说还不是很完善,最大的缺陷是没有实践的支撑,导致了他的理论最终摆脱不了“空想性”的命运。即使是这样,他的这种敢于追求真理的精神也是值得我们学习的,同时,在当下这个物欲横流、资本主义呼声高涨、社会主义情绪低迷的环境下,他的经济民主的社会主义理论对马克思主义理论的复兴要也起到了积极的作用,正如施韦卡特本人所说:资本主义不是不可替代的。施韦卡特的经济民主理论,虽然具有很多的理论上的不足和空想性,但是我们可以取其精华去其糟粕,将这一理论同中国实际结合在一起,最终为中国的经济发展所用。