中国古代存在着大量描写自然的诗歌作品，这些诗歌对自然的描写同时是不同时代诗人对人与自然关系(即自然观)的表达。受不同时期自然观的影响，诗歌中自然的表现形态也有所不同。王建疆先生认为，从先秦到唐宋时期在儒道释思想的影响下古代人与自然的关系经历了玄化、情化、空灵化三个阶段，每个阶段中人与自然的关系不同，导致了对美学和艺术的影响不同。从这一观点出发，本文认为人与自然的关系对诗歌意境的形成与发展起到了重要的推动作用，从最初先秦时期诗歌中对自然物的描写到魏晋时期对自然景物的描写再到唐宋时期对情景交融、物我合一的自然境界的描写，诗歌中对自然的描写和对人与自然之间关系的表达经历了一个不断生成与流变的过程，在这一过程中诗歌的意境也逐渐趋于成熟，到了唐宋时期在成熟的自然观的影响下出现了成熟的诗歌意境。本文主要立足于古代诗歌发展的高峰时期——唐宋时期，从人与自然的关系的角度入手探讨这一时期的自然观对诗歌意境所产生的影响，力图理清唐宋时期的自然观与诗歌意境流变之间的内在关系。本文认为在唐宋时期的自然观影响下出现了具有不同美学品格的意境型诗歌，体现了这一时期诗歌意境的成熟，同时这一时期的一些诗文材料中出现的阐发人与自然关系的美学观念也表明了人们对人与自然的关系有了深入的体认，促进了美学观念的发展，在一定程度上影响了这一时期诗歌意境的生成与流变。本文以自然观为主线立论，绪论部分主要是对现代学术视野中的意境研究的回顾与总结，并指出从人与自然的关系入手来研究意境的理论意义。第一章主要是立足于诗歌发展的实际，对先秦到魏晋六朝时期人与自然关系的流变历程及其成因的概说，并对这一阶段诗歌中自然的表现形态的发展变化的轮廓作出相应的勾勒。论文的核心部分是第二章，主要论述唐宋自然观的影响下诗歌意境所具有的不同美学品格，指出由于诗歌中所表现的自然以及人与自然关系的不同带来了诗歌意境的多样美学品格。第三章主要是对唐宋时期的诗文材料中所反映自然观的分析与总结，力图说明唐宋时期意境理论与诗歌绘画理论中所反映的自然观以及这一时期的自然观与意境之间的相互关系。