本文着重运用本雅明有关“技术复制时代的艺术作品”的理论分析研究当前“网络文学热”现象。 本文首先从所占有的资料出发，归纳出“网络文学热”八个方面的表现，然后从传播学的角度分析“网络文学热”的六个特点，从而得出对这一现象的初步判断：当前的“网络文学热”应该被视为一种传播性意图，即日渐增多的网络文学爱好者和日益扩展的文学网站之间形成默契，向大众传播网络文学存在的事实。 为了验证上述初步判断，笔者以在校大学生为对象，组织了一次有关网络文学接受情况的调查。调查显示：大多数被调查者对网络文学有一定的了解，但这种了解带有很大的片面性；他们对网络文学有较高的参与率，却并非出自对网络文学真正的热爱。 为了深入认识“网络文学热”作为时尚的本质与成因，笔者借鉴本雅明有关“技术复制时代的艺术作品”的理论展开分析。笔者在参考国内已有研究成果的基础上，根据自己的理解，从本雅明的相关著述中提炼出六个要点：1、艺术的独特价值在于它的“灵韵”(或“氛围”)；2、技术复制使艺术作品产生质变，即使艺术作品脱离“膜拜价值”，转而推崇“展览价值”，并导致其“自主性表象”的永远消失。3、技术复制使对艺术作品的审美也产生了质变——由“静观玄想”(“静思”)到“消遣”。4、艺术复制品大量产生的根本原因在于“大众”。5、技术复制对传统艺术造成了巨大冲击，促成了一系列深刻的变革。6、技术复制时代也为艺术的发展提供了新的空间。本文通过研究发现：“网络文学热”在传播学上的特点及目前社会上对网络文学的争论和批评，都可以从本雅明“技术复制时代的艺术作品”理论中找到答案。本雅明指出：技术复制促进了艺术与科学相互渗透的倾向，从而有可能促进新的艺术形式的产生。笔者认为：这正是网络文学未来的方向。 本文最后考察目前网络上全新形式的电脑文艺作品，展望网络文学的前景，得出了如下结论：为了寻求自身发展的突破口，网络文学现实的、也是必然的选择是朝着超媒体、超文本方向发展。从长远的观点看，网络文学要在保持文学特色的基础上，充分发挥电脑及网络特有的技术长处，综合文字、声音、图像，发挥作品传播及时性、互动性和多选择性等优势。因此，今后的网络文学应该被称为“电脑文艺作品”，它是依靠电脑和网络技术写就，离开电脑和网络就无法生存的特殊文艺类型。