何心隐是儒家平民学派——泰州学派中的一位重要代表。泰州学派诸公被视为“掀翻天地，赤身担当，无有放下时节”的狂者，而何心隐尤为其中狂者典型。何心隐继承儒家“修、齐、治、平”的传统，发扬积极入世的儒家传统，重点关注社会教化，试图通过其社会教化实践，使整个社会臻于大同。 本文第一章为引言，重点论述了何心隐从下至上社会教化思想产生的学术根源和时代背景。 本文第二章主要论述何心隐的宗族教化思想。宗族教化的实践是在家乡建“聚和堂”。宗族教化思想则是“聚和”、“善俗”、“育欲”。 本文第三章主要论述何心隐的民众教化思想。民众教化的途径主要是“讲会”。何心隐重视“讲会”的宣传教化作用，希图使整个社会成为“会”一般的组织。“会”内，众人关系如师友般平等一致；同时“会”中诸人相亲相爱，“凡有血气之莫不亲、莫不尊”；“会”中诸人应该自强不息，农工超而为商贾，商贾超而为士，士超而为圣贤。 本文第四章主要论述了何心隐对朝廷官员的教化思想。对于朝廷官员的教化，何心隐主要是通过讽议朝政、裁量人物，自鸣于朝来表达。对朝廷官员的教化思想可以概括为要求朝廷官员放弃官位，出身以主大道，补天下之大空；同时朝廷官员不应与民争利，而要“欲与百姓同欲”。 最后为分析与思考，简要论述了何心隐社会教化思想对今天的一些启示以及对中国社会教化思想的进程做了一个粗糙的梳理。