人类社会是不断发展的历史过程，建立平等、互助、友爱、协调的理想社会，是人类孜孜以求的美好理想。然而，在追求理想的发展过程中，总要付出道德的代价，伴随着人类道德的困惑和阵痛，“旁观者”现象便是当前社会上出现的一种较为普遍的道德负面现象。道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素，发挥道德作用来打造充满生命活力的社会，是实现人类美好理想的阶梯。本文旨在从社会伦理角度去阐释“旁观者”现象的本质、分析它的原因、探求它的解决路径，既可以丰富道德问题的伦理研究，使之更具现实性、立体性和实效性，同时对和谐人生、和谐社会、和谐世界的建设与发展具有重大的理论价值和现实意义。第一部分：对“旁观者”现象进行一般性的道德诠释，通过对其内涵的界定来阐明“旁观者”现象所反映出的道德问题。本文认为，“旁观者”现象作为现代社会中面对陌生人而普遍存在的一种社会现象，与道德有着千丝万缕的联系。“旁观者”现象是一种人与人之间、人与客观环境之间的关系问题，归根到底是人的问题，而道德作为调整人际关系的一种特殊的形式，贯穿于社会发展的各个阶段和各个领域，因此，从道德的角度对“旁观者”现象进行阐释是必要的。“旁观者”现象所折射出的道德问题主要表现在三个方面：人性的弱化、责任的匮乏和道德关系的疏远。第二部分：探讨中国社会转型时期“旁观者”现象产生的社会伦理原因。首先，本文考察了当前中国社会道德环境的紊乱。在某种程度上，当前中国社会价值领域处于混乱无序的状态，人们丧失基本的道德感知，面对不同的价值选择而茫然无措，久而久之，漠然成为习惯，热情和勇气被磨灭；社会道德保障的不完善，包括赏罚、救助和舆论等在内的社会道德控制的弱化，使社会道德缺乏相应的外在调控机制，为“旁观者”现象提供了负面支持；以被动的处世原则、理想与现实相脱节的神圣化人格、血亲伦理外的消极公德为特征的传统道德文化，塑造了中国现代社会的惰性道德人格，这是当下社会上失德现象频发的深刻文化背景。其次，本文指出了现代道德关怀的缺失。道德教育在理念上对道德需要的忽视、在目标上对主体能动作用的忽视、在途径上对教育合力的忽视、在过程上对“知情意信行”相统一规律的忽视，造成其形式化、无趣化、低效化，“旁观者”现象便在这种人和道德的割裂中诞生。最后，个体道德品质的冷漠是“旁观者”现象产生的深刻内在原因。社会环境的混乱、道德教育的失效最终都落脚到个体道德品质的问题上来，具体表现为个体道德认知不成熟、道德情感淡薄、道德是非标准扭曲、道德心理影响四个方面。第三部分：基于对“旁观者”现象的原因分析，积极寻求消除社会道德冷漠现象的现实途径。根据“旁观者”现象所反映出的人性弱化、责任匮乏和道德关系疏远的道德问题，本文将从社会道德环境的外在整饬、道德关怀的回归和个体道德的自我完善三个方面入手来促进“旁观者”的有效转化。首先，营造一种良好的社会道德环境。坚持社会道德价值导向的正确性，以达到纠正“旁观者”价值判断错位的目的；加强社会道德支持的力度，充分发挥社会舆论的道德监督职能，加强道德制度建设和行为调控，完善各种社会保障制度和措施，以达到惩恶扬善、伸张正义的目的；从辩证的角度，以取其精华、去其糟粕的态度来充分发挥传统道德文化的现代价值，大力弘扬见义勇为的崇高美德和舍生取义的无私精神，让和谐、仁爱、互助的中华民族传统美德融汇在现代化浪潮中，生生不息、薪火相传。其次，追求道德关怀的回归。在德育理念、德育内涵、德育机制、德育环境等方面，以人性为基础，重视人性的培育和完善，引导个体关心、尊重生命，发挥人性中德性的光辉，使人成为“现实的人”、“全面发展的人”。最后，完善的他律机制和创新的德育体系，最终都要通过作用于人而体现其价值，因此，本文着重从个体的道德自觉性、自我良知性、正确荣辱观、勇气意志力等四个方面来追求道德内化的实现。面对“旁观者”现象，我们在进行道德义愤和道德谴责的同时，还必须勇于直视、勇于面对，不仅要加以鞭笞，更要冷静地进行理性分析，实事求是、与时俱进地寻求解决方案，把各种措施有机结合起来，通过他律机制的完善和自律精神的提高，恢复个体健康的道德品质，建立互助友爱的道德关系，自觉地承担社会责任，促进良好、健康、和谐的社会道德风尚的形成，让人们在相互关爱中感受人的价值，体验人生的美好，打造幸福生活。