本文选取北印度拉格中的雅曼拉格作为研究对象,研究范围限定在声乐体裁,以雅曼拉格的音乐形态分析为切入点,运用印度古典音乐、西方艺术音乐及中国传统音乐中的某些理论和概念从多个层面对雅曼拉格进行观察和分析,力求以内、外文化相融合的视角对印度拉格音乐进行文化解读。本文在国内、外学者的研究成果基础上通过文化等因素对印度音乐的影响以及以上的观察和分析方式,对印度古典拉格音乐进行一次再探索,希望对非印度音乐文化圈的读者和欣赏者理解印度的拉格音乐文化有所帮助,同时也试图找出一个研究的新视角,或者说一个中国人研究印度音乐的视角,力求对印度拉格音乐做出中国人的解释与认知,本文具体写作线索如下：文章将分成三个章节论述。第一章从印度音乐文化的视角进行分析。印度音乐理论的丰硕成果都是本章研究的基础和参考材料。在运用印度音乐理论对雅曼拉格音乐形态的分析内容中,会涉及雅曼拉格在塔特体系中的划分、微分音史鲁提在雅曼拉格音阶里的具体体现、雅曼拉格中的特征旋律型巴卡德及雅曼拉格的曲式结构几个问题。第二章内容跳出印度音乐文化圈,站在印度音乐文化视角之外对雅曼拉格进行观察。本章分两节阐述,分别用西方艺术音乐和中国传统音乐两种音乐体系的某些概念和方法对雅曼拉格进行音乐形态分析。第一节里用到申克简化还原分析法来对雅曼拉格的结构作较整体的把握解析,同时还会用到简约主义的创作手法来对雅曼拉格整体音乐特征做较体系化的概述。第二节中用中国传统音乐中“音腔”的概念来阐释雅曼拉格的旋律发展特点,力求得出雅曼拉格音乐风格的主导特征。用“核腔”的概念试图解释雅曼拉格中最基本、最重要的特征旋律型巴卡德在整首拉格里的发展。第三章融合了两种视角的观察,对雅曼拉格进行了再认识。首先谈到双重视角思维在本文研究中的目的和意义以及运用双重视角思维研究方法得出的对拉格音乐的新体会。然后通过具体的一些重要的音乐概念如印度拉格与西方音乐音阶的比较；巴卡德、核腔与动机的比较；印度拉格音乐与西方艺术音乐结构思维的异同；以及印度拉格音乐突出的审美特征等方面整合的来观察分析雅曼拉格的音乐思维,并对雅曼拉格进行多层面的文化解读。通过以上各章节以内、外文化两种视角的观察和以多种音乐分析技术对北印度雅曼拉格的分析研究,笔者在结论部分认为印度拉格音乐是具有悠久历史、体系化的即兴音乐,无论在旋律、持续音及结构等音乐形态方面都受到印度宗教及印度哲学理论等观念和意识的影响,这种影响集中的体现在与印度人宗教轮回、修行等观念密切相连的音乐中的回旋性、发展性,并指出对于局外人来说,让自己融入印度音乐文化时的主要难度也在于此。不了解印度的宗教就不能真正的理解印度拉格音乐。印度古典音乐大师对音乐的认识与态度以及拉格音乐表演的境界都源于宗教信仰与文化。我们只有尊重这种印度音乐精神层面的存在,才能以内文化的视角观察印度拉格音乐,体味到印度古典拉格音乐的美。