我国的近代建筑产生于半殖民地半封建社会，虽然只有一百多年的历史，但在我国建筑史上却是一个承上启下、新旧交替、中西文化碰撞与融合的重要阶段，具有重要的研究价值。有怎样的文化就有怎样的建筑，而建筑作为文化形式的载体，又从不同的角度诠释了文化，它们是相辅相成、互为补充的关系。近代建筑就是中西方文化碰撞与融合下的产物。　　 中西方文化的大规模交流与冲突始于鸦片战争，迄今已有一百七十余年的历史，两种异质文化的相遇，碰撞与融合是在所难免的。建筑是文化的载体，中国近代建筑受当时西方建筑文化的冲击很大，中国传统建筑清一色的固有形式被许多新鲜、陌生的建筑形式所打破，如西方的哥特式、巴洛克、洛可可、古典式等建筑风格，以及俄罗斯式、日本式建筑相继在我国一些城市出现，形成了我国传统建筑、西方建筑、中西方融合式建筑有序并存的局面。鸦片战争后，由于西方文化的大规模侵袭，使我国的近代建筑活动呈现出碰撞与融合的矛盾过程，这矛盾一方面是西方先进的科学技术和不一样的建筑模式，另一方面则是我国恪守孔孟之道的传统思想和固定的传统建筑文化。　　 在当时的时代背景下，东西方不同文化间的碰撞与融合产生了河南大学近代建筑群，也成为本文安身立命之本。本文以中国进入半殖民地半封建社会这一特殊历史时期为时代背景，以具有代表性的河南大学近代建筑群为例，从风格迥异的中西方文化在同一建筑体量中的运用等几个方面，对河南大学近代建筑群中所蕴含的中西方文化因素进行分析和梳理，由点到面展开对近代建筑文化进行探讨，从而论证外来文化可以与传统文化生活方式和谐共生，并试图为今后学者对河南大学近代建筑群或我国近代建筑作更深入的分析研究再向前推进一步。　　 本文分为六个章节，第一章节主要对近代建筑作宏观的概述，了解近代建筑的三个大的基本类型；第二章节主要是对河大近代建筑群现状做详细的描述和它与传统建筑的创新之处做细致分析，主要分析了最有特色的大礼堂、南校门、六七号楼和东西斋房，为后面章节的不同文化在同一建筑体量中的融合埋下伏笔；第三章主要从文化形成的客观背景入手，分析东西方不同文化产生的原因，并总结东方传统文化与西方文化所具有的基本精神，为后面章节的不同文化在河大近代建筑群中的体现提供理论分析依据；第四章和第五章为本文的重点章节，主要从河南大学近代建筑群的总体规划、建筑材料、装饰构件、建筑色彩、空间位置和人性化设计等方面，具体分析中西方文化的基本精神在河大近代建筑群中的运用和体现，起到由点及面、由小到大的对近代建筑所蕴含的中西方文化因素做梳理和研究的作用。第六章主要总结中西方文化因素影响下的河大近代建筑群的历史地位和现实意义。