法伦理以哲学的视角立足于法与德的关系,着重于探究“法”本身的问题(包括内涵、外延等根本性问题),旨在追求一种“规则”的建立。韩非法伦理思想以其对法的精辟阐释,倡导的是建立一种与“德治”不同的“法治”规则社会;这里的“法”是广义上而言的,不仅仅包含“法律”之意,更指一种“规则”、“规范”的构建。文章立足于哲学视角对韩非法伦理思想进行深入分析研究,从历史背景、概念内涵、意义作用等方面展开阐释,充分提炼韩非法伦理思想的核心内涵、结构范式、逻辑体系,进而历史地、辩证地分析传统法家思想的精髓与缺陷,科学合理地构建符合当今社会发展和需要的法律规则体系。文章的研究主要分为三个部分,从韩非法伦理思想的形成、主要内容到当代价值与启示,全面系统地了解韩非法家学说的伦理思想及其精神内涵。首先,文章的研究是从韩非法伦理思想的形成即产生背景开始的,包括其思想形成的历史因素、社会因素及个人因素等方面,其中特别是对其法学学说形成的学术思想背景,也就是说,(以韩非为代表的)法家与儒家、道家、墨家等各家学派之间的联系和区别(继承与发展),这是文章第一部分所重点谈论的问题。在深入理解法家思想形成的根源背景基础上,其核心问题在于韩非法伦理思想的内涵、核心(主要问题),其中涉及到学者们争论最多的诸如韩非的人性论思想、“非道德主义”、“道、德、理的关系”、狭隘功利主义、“务法不务德”等重要问题;其间既存在很多的困惑甚至是争议,但同样也存在一些共识和成果,我们又应如何来理解它们呢?最后,选取哲学伦理学视角分析研究韩非法学思想,最终在于重新思考反思法(法治)在社会发展中的意义和作用,传统法家思想留给我们哪些值得借鉴的东西,又具有怎样的当代价值,如何理解并处理好法(法治)与德(德治)的关系,这是我们研究的主要目的和意义所在。因此,文章的研究旨在对传统法家思想(以韩非为代表)以伦理学视角进行哲学的反思,思考其带给我们的可值得借鉴的现代意义和价值,从而有利于探索当代社会规则体系的建构问题,并在实践中予以重视并加以运用。