多元化是近代上海最主要的特点,在族群方面也不例外,中、英、法、美等各国人士在这个城市长期居住。难得的是,在如此多样化的族群环境下,社会却没有出现彻底地分裂,也没有出现大规模持续地摩擦与冲突,反而在面对外部世界时能够以一个声音发言。一些乐于与其他族群交流的人在其中起到了至关重要的作用。欧司爱·哈同是其中的佼佼者,也是本文的研究对象。本文从梳理哈同的人生入手,将他置于上海乃至世界的整体环境下,讲述哈同自1851年出生于巴格达迪犹太人家族至1931年在上海去世的人生历程。以较为可信的外文报刊、文献等资料填补、纠正了以往叙述中的空白和混乱之处,重点分析了哈同与罗迦陵的跨国家庭,为理解哈同提供了基础。第二章探讨了哈同在华人教育、学术方面的投资情况,以学生杂志、学会期刊、书信等原始材料为依据解读仓圣明智大学和广仓学会的具体情况,并分析教育、学术投资对哈同在争取华人心理认同方面的影响。第三章关注哈同的慈善行为。以《申报》、《北华捷报》等报道为基础,整理并对比哈同面对中、西方慈善活动的行为差异,以此明确哈同对慈善的态度。另外,重点分析了1917年直奉水灾游园义赈会这个典型案例,在此之上,综合各次活动总结哈同慈善行为的特点。前三章所关注的哈同的家庭及其对慈善、教育、学术等方面的投资都可被视为社交条件与方式。第四章聚焦于哈同的好友及其社交特点。首先通过英文资料,补充了中文语境中一向缺少的哈同与英、法、犹太等外侨的交往情况,对哈同的身份认同做了明确的界定。之后,简要分析了哈同与华人最主要的社交场所爱俪园的独特之处,并一一梳理哈同与清政府、改良派、革命党、军阀等的社交历程,分析哈同在与华人政客交往中展现出的持续性、多层次、中立性等特点。文末对爱俪园最后一场重要的社交活动——葬礼进行了全方位的解读,通过补充前来吊唁者的情况,深化对哈同生前社交圈的认识。各族群在保留自身特色的基础上减少摩擦、共同发展是近代上海繁荣的重要原因。分析在其中起到族群交流桥梁作用的哈同有利于我们认识如何促进第一代移民有效的跨族群沟通。本文力求通过对中英文报刊、书信、月刊等材料的解读,丰富对哈同在近代上海社会独特的社交方式及其意义的认识。