【摘 要】
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本论文以德国作家本哈德·施林克的《朗读者》、《爱之逃遁》、《回归》、《周末》、《夏日的谎言》以及他的侦探小说为研究对象,分析施林克作品对罪责问题的基本态度,研究施
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本论文以德国作家本哈德·施林克的《朗读者》、《爱之逃遁》、《回归》、《周末》、《夏日的谎言》以及他的侦探小说为研究对象,分析施林克作品对罪责问题的基本态度,研究施林克如何通过文学手段超越政治与法学讨论层面罪责问题,实现德国人在新的历史条件下“克服”过去的愿望。研究表明,施林克讨论历史罪责问题不是为了划清界限,而是为了和解与融合;讨论过去是为了更好地面向未来,实现统一后德国人新身份的构建。论文分为三大部分对施林克作品中的罪责主题进行分析:第一部分在综述国内外研究施林克有关的文献基础上,分析作家的创作意图,论述其通俗化、民主化的写作意向对传统的罪责问题讨论的推进作用。第二部分先分析罪责问题在德国之所以成为严肃话题的外部因素,继而对施林克文学作品的罪责主题进行跨文本分析,用“代际小说/家庭”的框架来分析其作品中罪责在不同代际人物之间的转化。第三部分以施林克的代表作《朗读者》为例,对施林克文学作品中罪责处理进行个案分析。从不同侧面解读施林克如何让过去与现在、个体与集体罪责问题相互交织,使罪责问题由“他者审判”转化为“审己”的问题,最终实现历史与现实的诗意和解。
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