蒲松龄虽不因诗歌作品而著名,但是他在诗歌创作上所耗费的心血并不少。蒲松龄现存的一千余首诗歌,在他表达自身思想感情和交友方面都起到了至关重要的作用。蒲松龄的诗歌作品,诸体兼备、内容丰富、风格多样,思想深刻且有着较强的艺术性。作为一个清代的诗人,他在进行诗歌创作时,对诗歌史上不同阶段诗人的作品有着不同程度的接受。但综合来看,受唐诗影响较大。在唐诗中又以对李贺、杜甫、白居易的接受最具代表性。关于蒲氏诗歌对于先前诗人的学习问题,现代学者张月霞女士、日本的八木章好先生都曾撰文探讨过。本文在立论时,力图另辟蹊径,从文人心理发展的角度探索蒲松龄诗歌对我国古代诗歌传统的学习、继承和再创造,以期发掘我国古代诗歌发展史的某些规律。正文分三部分,分别论述蒲松龄对这三位唐代诗人的接受。第一章首先从兴趣爱好和精神突破的方式上分析蒲松龄接受李贺的原因,然后具体分析蒲松龄早期一些较为典型的学习李贺诗风的诗歌作品,探索这些作品与李贺诗歌的相似之处。最后,以《秋闺拟李长吉》和《马嵬坡拟李长吉》两首蒲松龄学习李贺的拟诗为例,揭示出蒲松龄学习李贺由自发走向自觉的现象。第二章首先梳理唐代以来历代诗坛接受杜甫的情况,着重讨论清初诗坛尤其是山东诗人对杜诗的态度,交待蒲松龄接受杜甫的大背景。接着,通过对两人经历的分析,指出他们在精神上的相通之处。接下来,重点分析蒲松龄接受杜甫“诗史”精神,并结合自己所熟悉的农村生活,抒写反映农民遭遇和农村风貌的诗歌,成长为一名优秀的农民诗人的接受历程,并对蒲松龄的农村诗歌进行鉴赏。最后分析蒲松龄的诗歌创作在形式上对杜甫的接受,以律诗为主。第三章首先分析蒲松龄对白居易新乐府有意识的学习,然后分析蒲松龄学习白居易讽喻诗的作品,指出蒲松龄在乐府诗创作上的新发展,揭示蒲松龄作为普通的农村知识分子,大胆揭露地方官丑恶行径,为农民大声疾呼的高尚品格,最后分析蒲松龄诗歌在语言上与白居易诗歌的相似之处。